Page 477 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 477
קרלפ ותרהעה ׀ 445
.22ושם מעיר הרב קאפח ,הערה " :61כלשון בני אדם על דרך ההגזמה .כלומר :שהוא
הנוול הגדול בעולם המוביל את האדם מטה מטה בזה ובבא".
.23ראו למשל גירושין י,יט ,דעת הרמב"ם נגד דעת הגאונים בשאלה אם ההנחה המשפטית
(חזקה) היא תמיד שאין אדם עושה בעילתו בעלת זנותּ" :ו ְב ִאְׁשּתֹו הּוא ֶׁש ֶח ְז ָקתֹו ֶׁש ֵאינֹו
עֹוֶׂשה ְּב ִעי ָלתֹו ְּב ִעי ַלת ְזנּותַ ,עד ֶׁש ְּי ָפֵרׁש ֶׁש ִהיא ְּב ִעי ַלת ְזנּות אֹו ֶׁש ְּי ָפֵרׁש ֶׁש ַעל ְּת ַנאי הּוא
ּבֹו ֵעל; ֲא ָבל ִּבְׁש ָאר ַהָּנִׁשים – ֲהֵרי ָּכל זֹו ָנה ְּב ֶח ְז ַקת ֶׁשָּב ַעל ְלֵׁשם ְזנּותַ ,עד ֶׁש ְּי ָפֵרׁש ֶׁשהּוא ְלֵׁשם
ִקּדּוִׁשין".
.24גרוברָ ,ק ֵדׁש ,עמ' 176־ ,173וראו שם ,עמ' ,168שאין במקרא יסוד לפירוש הנפוץ של
המונח "קדש" או "קדשה" כמי שקיימו יחסי מין פולחניים לשם עבודה זרה .אם כי
לשיטתו ,ק ֵדש הוא כוהן עבודה זרה .לדעתו "מחיר כלב" משמעותו 'שכר עובד עבודה
זרה' ,וכלב הוא משרת במקדש האלילי .ראו מילגרום ,עמ' ,239אומר שמהמחקר
המעודכן ביותר עולה שזנות פולחנית ,כלומר הזדווגות עם זרים כפולחן מקודש
להגברת הפוריות ,לא הייתה קיימת במזרח התיכון הקדום ,והכתוב מדבר בזנות שאינה
קשורה בפולחן .עם זאת ,כפי שאראה להלן ,הרמב"ם באופן כללי מצביע על שימוש
במיניות במסגרת עבודה זרה.
.25מו"נ ג,מז ;9ראו לעיל פרק " ,7שלוש תפיסות לטומאת החטאים".
.26בראשית פרק לד(" :ה) ְו ַי ֲעקֹב ָׁש ַמע ִּכי ִטֵּמא ֶאת ִּדי ָנה ִבּתֹו ּו ָב ָניו ָהיּו ֶאת ִמ ְק ֵנהּו ַּבׂ ָּש ֶדה,
ְו ֶה ֱחִרׁש ַי ֲע ֹקב ַעד ּבֹ ָאם( :יג) ַוַּי ֲענּו ְב ֵני ַי ֲעקֹב ֶאת ְׁש ֶכם ְו ֶאת ֲחמֹור ָא ִביו ְּב ִמְר ָמה ַו ְי ַדֵּברּו,
ֲאֶׁשר ִטֵּמא ֵאת ִּדי ָנה ֲא ֹח ָתם( ]..[ :כז) ְּב ֵני ַי ֲע ֹקב ָּבאּו ַעל ַה ֲח ָל ִלים ַוָּיבֹּזּו ָה ִעירֲ ,אֶׁשר ִטְּמאּו
ֲאחֹו ָתם".
. 27מן ההלכות בעניין זה ,כגון שוטה ב,ח־ט; ג,יז־יט ,עולה שהבדיקה מסויגת מאוד .דיון
בכך ראו להלן פרק ,10עמ' .350
.28במדבר ה(" :יב) ַּדֵּבר ֶאל ְּב ֵני ִיְׂשָר ֵאל ְו ָא ַמְר ָּת ֲא ֵל ֶהם ִאיׁש ִאיׁש ִּכי ִתְׂש ֶטה ִאְׁשּתֹוּ ,ו ָמ ֲע ָלה בֹו
ָמ ַעל׃ (יג) ְוָׁש ַכב ִאיׁש אֹ ָתּה ִׁש ְכ ַבת ֶז ַרע ְו ֶנ ְע ַלם ֵמ ֵעי ֵני ִאיָׁשּה ְו ִנ ְס ְּתָרה ְו ִהיא ִנ ְט ָמ ָאהְ ,ו ֵעד ֵאין
ָּבּה ְו ִהוא ֹלא ִנ ְתָּפָׂשה׃ (יד) ְו ָע ַבר ָע ָליו רּו ַח ִק ְנ ָאה ְו ִקֵּנא ֶאת ִאְׁשּתֹו ְו ִהוא ִנ ְט ָמ ָאה ,אֹו ָע ַבר
ָע ָליו רּו ַח ִק ְנ ָאה ְו ִקֵּנא ֶאת ִאְׁשּתֹו ְו ִהיא ֹלא ִנ ְט ָמ ָאה׃ [( ]...יט) ְו ִהְׁשִּבי ַע ֹא ָתּה ַהּכֹ ֵהן ְו ָא ַמר
ֶאל ָה ִאׁ ָּשה ִאם ֹלא ָׁש ַכב ִאיׁש אֹ ָתְך ְו ִאם ֹלא ָׂש ִטית ֻט ְמ ָאה ַּת ַחת ִאיֵׁשְךִ ,הָּנ ִקי ִמֵּמי ַהָּמִרים
ַה ְמ ָאְרִרים ָה ֵאֶּלה׃ (כ) ְו ַא ְּת ִּכי ָׂש ִטית ַּת ַחת ִאיֵׁשְך ְו ִכי ִנ ְט ֵמאתַ ,ו ִּי ֵּתן ִאיׁש ָּבְך ֶאת ְׁש ָכ ְבּתֹו
ִמַּב ְל ֲע ֵדי ִאיֵׁשְך׃ [( ]...כז) ְו ִהְׁש ָקּה ֶאת ַהַּמ ִים ְו ָה ְי ָתה ִאם ִנ ְט ְמ ָאה ַו ִּת ְמ ֹעל ַמ ַעל ְּב ִאיָׁשּה ּו ָבאּו
ָבּה ַהַּמ ִים ַה ְמ ָאְרִרים ְל ָמִרים ְו ָצ ְב ָתה ִב ְט ָנּה ְו ָנ ְפ ָלה ְיֵר ָכּהְ ,ו ָה ְי ָתה ָה ִאׁ ָּשה ְל ָא ָלה ְּב ֶקֶרב ַעָּמּה׃
(כח) ְו ִאם ֹלא ִנ ְט ְמ ָאה ָה ִאׁ ָּשה ּו ְט ֹהָרה ִהואְ ,ו ִנְּק ָתה ְו ִנ ְזְר ָעה ָז ַרע׃ (כט) זֹאת ּתֹוַרת ַהְּק ָנ ֹאת,
ֲאֶׁשר ִּתְׂש ֶטה ִאׁ ָּשה ַּת ַחת ִאיָׁשּה ְו ִנ ְט ָמ ָאה".
.29דברים כד,דֹ" :לא יּו ַכל ַּב ְע ָלּה ָהִראׁשֹון ֲאֶׁשר ִׁשְּל ָחּה ָלׁשּוב ְל ַק ְח ָּתּה ִל ְהיֹות לֹו ְל ִאׁ ָּשה ַא ֲחֵרי
ֲאֶׁשר ֻהַּטָּמ ָאה ִּכי תֹו ֵע ָבה ִהוא ִל ְפ ֵני ה'ְ ,וֹלא ַת ֲח ִטיא ֶאת ָה ָאֶרץ ֲאֶׁשר ה' ֱאֹל ֶהיָך נֹ ֵתן ְלָך
ַנ ֲח ָלה".
.30למצרים יוחסה הפריצות המינית ,ראו יחזקאל טז,כו; כג,ג,כ־כא .וכן גם לכנען ,ראו
למשל בראשית ט,כ־כו ,ועוד .וראו מילגרום ,הפולחן והמוסר ,עמ' .199
.31טומאה במאכלות אסורים ,כלומר בעלי חיים טמאים ,שאסור לאכול מהם לאחר מותם,
נידונה בפרק הקודם ,העוסק במוות.
.32אסורי מזבח,ד,חֵ " :אי ֶזה הּוא ֶא ְת ָנן? ָהאֹו ֵמר ְלזֹו ָנה ' ֵהא ָלְך ָּד ָבר ֶזה ִּבְׂש ָכִריְך'".
