Page 454 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 454
422׀ טהרה תודעה וחברה :תפיסת הטומאה והטהרה של הרמב"ם
צירוף הלשון "עפר ואפר" קשור גם לפרה אדומה ,שהרי אפרה קדוש ,ומותר להוסיף
חומרי בעירה בשריפתה "ְּכ ֵדי ְלַרּבֹות ֶאת ֶה ָע ָפר" (פרה אדומה ד,טז) ,ובלשון המקרא:
" ֵמ ֲע ַפר ְׂשֵר ַפת ַה ַחָּטאת" (במדבר יט,יז) .מכל מקום ,הצירוף הסמוך "של עפר ואפר"
מזדמן כמה פעמים (שבת יח,יא; שביתת יום טוב ב,יח; שם ג,א; שם ג,ב; שוטה ד,יב;
שחיטה יד,יג).
.71השוו דברי הענווה של אברהםַ" :וַּי ַען ַא ְבָר ָהם ַוּיֹא ַמר ִהֵּנה ָנא הֹו ַא ְל ִּתי ְל ַדֵּבר ֶאל ֲאדֹ ָני
ְו ָא ֹנ ִכי ָע ָפר ָו ֵא ֶפר" (בראשית יח,כז); ושל איובַ " :על ֵּכן ֶא ְמ ַאס ְו ִנ ַח ְמ ִּתי ַעל ָע ָפר ָו ֵא ֶפר"
(איוב מב,ו).
. 72ראו דיון בעניין זה לעיל פרק " ,3טומאה בציבור" ,עמ' .77
. 73הבית ממוקם בתחום המקודש ,אבל לא הוא עושה את המקום קדוש .וגם המקרא מבחין
ביניהםְ" :ר ֵאה ַע ָּתה ִּכי ה' ָּב ַחר ְּבָך ִל ְבנֹות ַּב ִית ַלִּמ ְק ָּדׁש ֲח ַזק ַו ֲעֵׂשה" (דברי הימים־א כח,י).
.74כך לפי כתבי היד .וכן א"ת ("בכל זמן") .לפי נוסח מונק (ובעקבותיו הרב קאפח ושורץ):
זמן ומקום.
.75ראו בלאו ,מו"נ ,עמ' '" :40אן יחתאטוא ל ֿתבאת ה ֿדה אלאחכאם' = לדאוג ליציבות
דינים אלו .אחתאט ל־/אלי משמש בהוראת דאג ל־ ,שמר על; עיינו :בלאו ,מילון,
בערכו".
.76ראו בלאו ,מו"נ ,עמ' '" :40סד אלצדיע ֿה' – כפי הנראה lectio faciliorבמקום :סד
אל ֿצריע ֿה = גדירת גדר ,סייגים ,ביטוי שהרמב"ם ובעקבותיו בנו אברהם השתמשו בו;
עיינו :בלאו ,מילון ,בערכו; הופקינס ,עמ' 32הערה – 12הופקינס ראה בו שיבוש
שהשתרש במקום סד אל ֿדריע ֿהֿ /דראיע = למנוע תחבולות .בחילופי הנוסחאות אצל
יואל ,עמ' ,489נמצא 'סד אלשריע ֿה' ,המרמז לגרסת 'סד אל ֿצריע ֿה' .ושמא סד אלשריע ֿה
הוא הנוסח המקורי ,בעצם אטימת הדרך הישרה ,כלומר סטייה מן ההלכה המקורית
(כדי להיטיב לשמור עליה) .לפנינו אולי חילופין קדומים של שין ערבית > שיֹן פרוטו־
שמית עם ֿצ; עיינו :שטיינר".
.77בפה"מ ,מהד' קאפח ,עמ' יא־יג" :וכשתתאמת נבואת הנביא [ ]...ונתפרסם כשמואל
ואליהו וזולתם ,יש לאותו נביא לעשות במצוות מעשים שאין שום אדם זולתו רשאי
לעשותם כמו שאסביר .אם ציווה לבטל איזו מצוה מכל מצות עשה ,או שציווה לעבור
על אזהרה מן האזהרות מכל מצות לא תעשה – חייבים לשמוע לו בכל דבריו [ ]...חוץ
מעבודה זרה ,והוא מאמר חכמים בתלמוד (סנהדרין צ,א) :בכל אם יאמר לך נביא' ,עבור
על דברי תורה' – שמע לו ,חוץ מעבודה זרה .אבל בתנאי שלא יקבע זה לדורות [ ]...אלא
שיצוה הוראת שעה ובזמן מסוים בלבד .ושואלים את הנביא עצמו בעת שיצוה לעבור
על מצוה מכל המצות שנצטווינו בהם על ידי משה נביאו ע"ה ,והוא עונה שעבירה
זו אינה תמידית ,אבל נעשנה עכשיו בלבד כדרך שעושים בית דין הוראת שעה [ ]...כמו
שעשה אליהו בהר הכרמל שהקריב עולה בחוץ [ ]...כדי לברר בכך שקרי נביאי הבעל
ולבטל טענותיהם".
.78ראו :לוינגר ,פילוסוף ופוסק ,עמ' ;151רוזנברג ,על דרך הרוב ,עמ' 198־.190
.79ראו קרייסל ,פוליטיקה ,עמ' 203־.200
. 80ולא בשרירותיות .ראו יד פשוטה ,עמ' תקכז־תקל .וראו גם רצון ,מנהיגות ,עמ' 420־.400
.81הרדב"ז על אתר מבין את משל הרופא כך" :אין המשל הזה צודק אלא אם כן
אנו רואין את כל ישראל כאילו הם גוף אחד ואף על פי שגופין מחולקין הם כיון
