Page 373 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 373
קרפפר :לבס לע יוגש חיש -תערצה טומאות ׀ 341
הרמב"ם מציג בהלכות דעות (ז,א-ב) שלוש רמות של דיבור רע :א .רכילות.
חשיפת ידיעות הפוגעות בפרטיותו של האדם ,ש" ַאף ַעל ִּפי ֶׁשהּוא אֹו ֵמר
ֱא ֶמתֲ ,הֵרי ֶזה ַמ ֲחִריב ֶאת ָהעֹו ָלם"; ב .לשון הרע .סיפור דברי אמת בגנות
הזולת; ג .מוציא לשון הרע .סיפור דברי שקר בגנות הזולת .חכמים ראו
בעבירה חברתית זו כעבירה על אחד מיסודות החברה והתורה ,ומי שרגיל
בה נקרא בעל לשון הרע .בהמשך דבריו (הלכה ד) ,הרמב"ם מדבר על אבק
לשון הרע ,שהוא לשון הרע בדרגה פחותה יותר ,כשם שהאבק אינו עפר
ממש ,ומדובר ברמזים מיתממים-לכאורה בגנותו של אדם .חומרת העבירה
מודגשת ברמב"ם בהלכות הבאות47:
ָא ְמר ּו ֲח ָכ ִמיםַ :על ׁ ָשל ׁש ֲע ֵבר ֹות ִנ ְפ ָר ִעין ִמן ָה ָא ָדם ָּבע ֹו ָלם ַה ֶּזהְ ,ו ֵאין ל ֹו
ֵח ֶלק ָלע ֹו ָלם ַה ָּבאֲ :עב ֹו ָדה ָז ָרהְ ,ו ִג ּל ּוי ֲע ָרי ֹותּ ,ו ׁ ְש ִפיכ ּות ָ ּד ִמים – ְו ָל ׁש ֹון
ָה ַרע ְּכ ֶנ ֶגד ֻּכ ָּלם.
ְוע ֹוד ָא ְמר ּו ֲח ָכ ִמיםָּ :כל ַה ְּמ ַס ֵּפר ְּב ָל ׁש ֹון ָה ַרעְּ ,כ ִא ּל ּו ָּכ ַפר ָּב ִע ָּקר,
ׁ ֶש ֶּנ ֱא ַמרֲ " :א ׁ ֶשר ָא ְמר ּו ִל ְל ׁ ֹש ֵננ ּו ַנ ְג ִּבירׂ ְ ,ש ָפ ֵתינ ּו ִא ָּתנ ּוִ ,מי ָאד ֹון ָלנ ּו?" (שם
יב,ה)ְ .וע ֹוד ָא ְמר ּו ֲח ָכ ִמיםְ ׁ :של ׁ ָשה ָל ׁש ֹון ָה ַרע ה ֹו ֶר ֶגתָ :הא ֹו ְמר ֹוְ ,ו ַה ְּמ ַק ְּבל ֹו,
ְו ֶזה ׁ ֶשא ֹו ְמ ִרין ָע ָליוְ .ו ַה ְּמ ַק ְּבל ֹו – ָי ֵתר ִמן ָהא ֹו ְמר ֹו( .דעות ז,ג)1-2
מהמובאה עולה ,כי לשון הרע צומח במקום שבו יש כפירה בהשגחת ה'
("מי אדון לנו?") .הקשר בין מחשבת חוסר ההשגחה לרצח מתברר היטב
בדברי הנביא יחזקאלַ" :וּיֹא ֶמר ֵא ַלי ֲעוֹן ֵּבית ִיְׂשָר ֵאל ִויהּו ָדה ָּגדֹול ִּב ְמ ֹאד ְמאֹד,
ַו ִּתָּמ ֵלא ָה ָאֶרץ ָּד ִמיםְ ,ו ָה ִעיר ָמ ְל ָאה ֻמֶּטהִּ ,כי ָא ְמרּו ָע ַזב ה' ֶאת ָה ָאֶרץ ְו ֵאין ה'
רֹ ֶאה" (פסוק ט)48.
מהמובאה בהלכות דעות עולה גם הזיקה בין לשון הרע לרצח .התורה
מדגישה את הזיקה בין לשון הרע לבין רצח אדם בפסוק אחד הכורך את עוון
הרכילות עם אדישות לאובדן חיי אדםֹ" :לא ֵת ֵלְך ָר ִכיל ְּב ַעֶּמיָך ֹלא ַת ֲע ֹמד ַעל
ַּדם ֵר ֶעָךֲ ,א ִני ה'" (ויקרא יט,טז) .והרמב"ם מחדד את הדבר ביתר שאתָ " :עוֹון
ָּגדֹול הּואְ ,וגֹו ֵרם ַל ֲהרֹג ְנ ָפׁשֹות ַרּבֹות ִמ ִּיְׂש ָר ֵאל" (דעות ו,א) .שפיכות דמים היא
עבירה גדולה שהרמב"ם רואה אותה בחומרה יתירה ,משום שהיא עלולה
להביא להתפרקות החברהֶׁ" :ש ַאף ַעל ִּפי ֶׁש ֵּיׁש ֲעוֹונֹות ֲחמּוִרין ִמׁ ְּש ִפיכּות
ָּד ִמיםֵ ,אין ָּב ֶהם ַהְׁש ָח ַתת ִיּׁשּובֹו ֶׁשָּלעֹו ָלם ִּכְׁש ִפיכּות ָּד ִמים" (רוצח ד,ט).
ראוי לציין שאף שהרמב"ם ,בעקבות חכמים ,יוצר זיקה בין טומאת הצרעת
לחטא לשון הרע ,אין הוא יוצר כל זיקה לחטא שפיכות דמים .הרמב"ם מציין
שהמונח טומאה מתייחס גם לשפיכות דמים ,אבל זו משמעות אחרת של
