Page 323 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 323
קרפפ :תוינימל יוגש ס חי -תּוינימה תואמוט ׀ 291
ֶא ָּלא ָי ִ ׂשים ַעל ִל ּב ֹו ְּכ ׁ ֶש ֹּיא ַכל ְו ִי ׁ ְש ֶּתה ְּכ ֵדי ְל ַה ְבר ֹות ּג ּופ ֹו ְו ֵא ָב ָריו ִּב ְל ַבד []...
ְו ֵכן ְּכ ׁ ֶש ִ ּי ְבעֹל – לֹא ִי ְב ֹעל ֶא ָּלא ְּכ ֵדי ְל ַה ְבר ֹות ּג ּופ ֹו ּו ְכ ֵדי ְל ַק ֵּים ֶאת ַה ֶּז ַרע.
ְל ִפי ָכ ְך ֵאינ ֹו ּב ֹו ֵעל ָּכל ְז ַמן ׁ ֶש ִ ּי ְת ַא ֶּוה ֶא ָּלא ְּב ָכל ֵעת ׁ ֶש ֵּי ַדע ׁ ֶשה ּוא ָצ ִרי ְך
ְלה ֹו ִציא ׁ ִש ְכ ַבת ֶז ַרעְּ ,כמ ֹו ֶ ּד ֶר ְך ָה ִר ְפא ּות א ֹו ְל ַק ֵּים ֶאת ַה ֶּז ַרע []...
ִנ ְמ ָצא ַה ְּמ ַה ֵּל ְך ְּב ֶד ֶר ְך ז ֹו ָּכל ָי ָמיו ֻּכ ָּלן – ע ֹו ֵבד ֶאת ה' ָּת ִמידֲ ,א ִפ ּל ּו ְּב ׁ ָש ָעה
ׁ ֶש ּנ ֹו ֵ ׂשא ְונ ֹו ֵתןַ ,ו ֲא ִפ ּל ּו ְּב ׁ ָש ָעה ׁ ֶש ּב ֹו ֵעלִ ,מ ְּפ ֵני ׁ ֶש ַּמ ֲח ׁ ַש ְב ּת ֹו ַּב ּכֹל ְּכ ֵדי ׁ ֶש ִ ּי ְמ ָצא
ְצ ָר ָכיו ַעד ׁ ֶש ִ ּי ְה ֶיה ּג ּופ ֹו ׁ ָש ֵלם ַל ֲע ֹבד ֶאת ייַ .ו ֲא ִפ ּל ּו ְּב ׁ ָש ָעה ׁ ֶשה ּוא ָי ׁ ֵשן – ִאם
ָי ׁ ֵשן ְל ַד ַעת [ִ ]...נ ְמ ֵצאת ׁ ֵש ָנה ׁ ֶש ּל ֹו ֲעב ֹו ָדה ַל ָּמק ֹום ָּבר ּו ְך ה ּואְ .ו ַעל ִע ְנ ָין ֶזה
ִצ ּו ּו ֲח ָכ ִמים ְו ָא ְמר ּוְ :ו ָכל ַמ ֲע ֶ ׂשי ָך ִי ְהי ּו ְל ׁ ֵשם ׁ ָש ַמ ִיםְ .וה ּוא ׁ ֶש ָא ַמר ׁ ְשלֹ ֹמה
ְּב ָח ְכ ָמת ֹוְּ ' :ב ָכל ְ ּד ָר ֶכי ָך ָד ֵעה ּו' (משלי ג,ו)"( .דעות ג,ב-ג)
בפרק ה ,העוסק בהנהגות תלמידי חכמים ,הרמב"ם פוסק:
ַאף ַעל ִּפי ׁ ֶש ִא ׁ ְש ּת ֹו ׁ ֶש ָּל ָא ָדם ֻמ ֶּת ֶרת ל ֹו ָּת ִמידָ ,רא ּוי ל ֹו ְל ַת ְל ִמיד ֲח ָכ ִמים
ׁ ֶש ַּי ְנ ִהיג ַע ְצמ ֹו ִ ּב ְק ֻד ׁ ּ ָשהְ ,ולֹא ְי ֵהא ָמצ ּוי ֵא ֶצל ִא ׁ ְש ּת ֹו ַּכ ַּת ְר ְנג ֹולֶ ,א ָּלא ִמ ֵּלי ֵלי
ׁ ַש ָּבת ְל ֵלי ֵלי ׁ ַש ָּבתִ ,אם ֵי ׁש ּב ֹו ּכֹ ַח [ְ ]...ולֹא ָי ֵקל ֹרא ׁש ֹו ְּבי ֹו ֵתר [ְ ]...ולֹא ִי ְהי ּו
ׁ ְש ֵני ֶהם לֹא ׁ ִש ּכ ֹו ִרים ְולֹא ַע ְצ ָל ִנים ְולֹא ַע ְצ ָּב ִניםְ ,ולֹא ֶא ָחד ֵמ ֶהןְ .ולֹא ִּת ְה ֶיה
ְי ׁ ֵש ָנהְ ,ולֹא ֶי ֱא ֹנס א ֹו ָת ּה ְו ִהיא ֵאי ָנ ּה ר ֹו ָצהֶ ,א ָּלא ִּב ְרצ ֹון ׁ ְש ֵני ֶהם ּו ְב ִ ׂש ְמ ָח ָתם,
ְי ַס ֵּפר ְמ ַעט ְו ִי ְ ׂש ַחק ִע ָּמ ּה ְמ ַעטְּ ,כ ֵדי ׁ ֶש ִּת ְת ַי ׁ ּ ֵשב ַנ ְפ ׁש ֹוְ 44.ו ִי ְב ֹעל ְּבב ּו ׁ ָשה ְולֹא
ְּב ַע ּז ּותְ ,ו ִי ְפ ֹר ׁש ִמ ָּידָּ .כל ַה ּנ ֹו ֵהג ִמ ְנ ָהג ֶזה – לֹא ַ ּדי ׁ ֶש ִ ּק ֵ ּד ׁש ַנ ְפ ׁש ֹוְ ,ו ִט ֵהר
ַע ְצמ ֹוְ ,ו ִת ֵּקן ֵ ּדע ֹו ָתיוֶ ,א ָּלא ׁ ֶש ִאם ָהי ּו ל ֹו ָּב ִנים ,ה ֹו ִוין ָּב ִנים ָנ ִאים ּו ַב ְי ׁ ָש ִנים,
ְרא ּו ִיין ַל ָח ְכ ָמה ְו ַל ֲח ִסיד ּותְ .ו ָכל ַה ּנ ֹו ֵהג ְּב ִמ ְנ ֲהג ֹות ׁ ְש ָאר ָה ָעם ַהה ֹו ְל ִכים
ַּב ֹח ׁ ֶש ְך – ה ֹו ִוין ל ֹו ָּב ִנים ְּכמ ֹו א ֹו ָתם ָה ָעם( .דעות ה,ד-ה)
אבל לכלל העם ,הרמב"ם מתיר כל אופן של יחסי אישות ,כל זמן שהם נעשים
בהסכמה ומתוך שמחה 45,ורק את תלמידי החכמים הוא מטה מדרך האמצע
ל" ִמ ַּדת ֲח ִסידּות" ,ומבקש מהם לשמור על שלווה ולהימנע מלהתלהבְ" ,וֹלא
ָיסּור ִמ ֶּדֶרְך ָהעֹו ָלם ּו ִמ ְנ ָהגֹו":
ִא ׁ ְש ּת ֹו ׁ ֶש ָּל ָא ָדם ֻמ ֶּת ֶרת ִהיא ל ֹוְ .ל ִפי ָכ ְךָּ ,כל ַמה ׁ ּ ֶש ָא ָדם ר ֹו ֶצה ַל ֲע ׂש ֹות
ְּב ִא ׁ ְש ּת ֹו ,ע ֹו ֶ ׂשהּ :ב ֹו ֵעל ְּב ָכל ֵעת ׁ ֶש ִ ּי ְר ֶצהּ ,ו ְמ ַנ ׁ ּ ֵשק ְּב ָכל ֵא ֶבר ׁ ֶש ִ ּי ְר ֶצהּ ,ו ָבא
ָע ֶלי ָה ֵּבין ְּכ ַד ְר ָּכ ּה ֵּבין ׁ ֶש ּלֹא ְּכ ַד ְר ָּכ ּה ֵּבין ֶ ּד ֶר ְך ֵא ָב ִריםְ 46.ו ַאף ַעל ִּפי ֵכןִ ,מ ַ ּדת
ֲח ִסיד ּות ׁ ֶש ּלֹא ָי ֵקל ָא ָדם ֶאת ֹרא ׁש ֹו ְל ָכ ְךְ ,ו ׁ ֶש ְ ּי ַק ֵ ּד ׁש ַע ְצמ ֹו ִּב ׁ ְש ַעת ַּת ׁ ְש ִמי ׁש,
ְּכמ ֹו ׁ ֶש ֵּב ַא ְרנ ּו ְּב ִה ְלכ ֹות ֵ ּדע ֹות (ה,ד)ְ ,ולֹא ָיס ּור ִמ ֶ ּד ֶר ְך ָהע ֹו ָלם ּו ִמ ְנ ָהג ֹוֶ ׁ ,ש ֵאין
ָ ּד ָבר ֶזה ֶא ָּלא ְּכ ֵדי ִל ְפר ֹות ְו ִל ְר ּב ֹות( .איסורי ביאה כא,ט)
