Page 321 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 321

‫ קרפפ ‪ :‬תוינימל יוגש ס חי ‪ -‬תּוינימה תואמוט ׀ ‪289‬‬

‫ִּבי ֵדי ֶהן‪ְ ,‬ו ֶאת ִּגּלּו ֵלי ֶהן ִנ ֵאפּו ְו ַגם ֶאת ְּב ֵני ֶהן ֲאֶׁשר ָי ְלדּו ִלי ֶה ֱע ִבירּו ָל ֶהם ְל ָא ְכ ָלה‪.‬‬
‫עֹוד זֹאת ָעׂשּו ִלי‪ִ ,‬טְּמאּו ֶאת ִמ ְק ָּדִׁשי ַּבּיֹום ַההּוא ְו ֶאת ַׁשְּבתֹו ַתי ִחֵּללּו‪ּ .‬ו ְבַׁש ֲח ָטם‬
‫ֶאת ְּב ֵני ֶהם ְל ִגּלּו ֵלי ֶהם‪ַ ,‬וָּיבֹאּו ֶאל ִמ ְק ָּדִׁשי ַּבּיֹום ַההּוא ְל ַחְּללֹו ְו ִהֵּנה כֹה ָעׂשּו‬

                            ‫ְּבתֹוְך ֵּבי ִתי" (לז‪-‬לט)‪ .‬הרי שזנות מכונה טומאה‪.‬‬

                             ‫הזנות הפולחנית במשנת הרמב"ם‬

‫הרמב"ם אומר שהאיסור הנזכר בתורה ללבוש בגד או חפץ המזוהים עם‬
‫המין האחר‪ֹ" ,‬לא ִי ְה ֶיה ְכ ִלי ֶג ֶבר ַעל ִאׁ ָּשה ְוֹלא ִי ְלַּבׁש ֶּג ֶבר ִׂש ְמ ַלת ִאׁ ָּשה‪ִּ ,‬כי‬
‫תֹו ֲע ַבת ה' ֱאֹל ֶהיָך ָּכל עֵֹׂשה ֵאֶּלה" (דברים כב‪,‬ה)‪ ,‬מכוון נגד תפיסה של עבודה‬
‫זרה המשתמשת במיניות‪ֶׁ" :‬שֹּלא ַי ְע ֶּדה ִאיׁש ֲע ִדי ִאׁ ָּשה‪ֶׁ ,‬שֶּנ ֱא ַמר‪ְ' :‬וֹלא ִי ְלַּבׁש‬
‫ֶּג ֶבר ִׂש ְמ ַלת ִאׁ ָּשה' (שם)‪ִ ,‬מְּפ ֵני ֶׁש ֶּזה ָה ָיה ִמ ְנ ַהג עֹו ְב ֵדי ֲעבֹו ָדה ָז ָרה‪ְ ,‬ו ֵכן ְמ ֹפָרׁש‬
‫ְּב ִס ְפ ֵרי ֲעבֹו ָד ָתּה" (משנה תורה‪ ,‬הקדמה‪ ,‬לא תעשה מ)‪ .‬לכן הוא כולל את המצווה הזאת‬

                                    ‫בהלכות עבודה זרה וחוקות הגויים‪36.‬‬
‫בספר המצוות‪ ,‬הרמב"ם מסביר את הקשר בין המינות לבין המיניות בזיקה‬
‫למצווה הזאת‪ .‬וזה לשונו‪" :‬יש שהוא נעשה לעורר את הטבעים לשחיתות‪,‬‬
‫כמו שהדבר מפורסם אצל העמים‪ ,‬ויש שנעשה למיני עבודה זרה‪ ,‬כמו‬
‫שמפרש בספרים המיוחדים לכך"‪ 37.‬הרמב"ם מציין במורה הנבוכים שהזיקה‬

              ‫למיניות היא מדעתו‪ ,‬תוך שהוא מציין את "ספרי עבודתה"‪:‬‬

       ‫זהו גם הטעם למה שנאמר‪" :‬לֹא ִי ְה ֶיה ְכ ִלי ֶג ֶבר ַעל ִא ׁ ּ ָשה ְולֹא ִי ְל ַּב ׁש‬
       ‫ֶּג ֶבר ִ ׂש ְמ ַלת ִא ׁ ּ ָשה" (דברים כב‪,‬ה)‪ .‬תמצא זאת בספר "טומטום"‪ 38‬ה ְמ ַצווה‬
       ‫שהגבר ילבש בגד צבוע של אישה כשהוא עומד לפני נוגה‪39,‬‬
       ‫ושהאישה תלבש שריון וכ ֵלי נשק כשהיא עומדת לפני מאדים‪ 40.‬יש‬
       ‫לו לדעתי גם טעם נוסף‪ ,‬והוא שהמעשה הזה מעורר תאוות ומביא‬

                                                       ‫לפריצות למיני ָה‪( .‬מו"נ ג‪,‬לז‪)13‬‬

‫בדרך כלל‪ ,‬עבודת אלילים לקידום הכלכלה או הפסקת בצורת כללה פולחן מיני‪,‬‬
  ‫כמו שמתאר הרמב"ם בהביאו את טעמן של מצוות עבודה זרה באותו הפרק‪:‬‬

       ‫ברוב מעשי הכישוף האלה הם מתנים שהעושות תהיינה דווקא‬
       ‫נשים‪ .‬כמו שתמצא אותם אומרים על (טקס) הנבעת מים‪ ,‬שעשר‬
       ‫נשים בתולות ילבשו תכשיטים ובגדים אדומים וירקדו ויזחלו קדימה‬
       ‫ואחורה ויצביעו לשמש‪ ,‬וכן הלאה עד תום כל המעשה הארוך הזה‬
       ‫עד שיצאו המים‪ ,‬לטענתם‪ .‬וכמו שהם אומרים שארבע נשים ישכבו‬
       ‫על גבן וירימו את רגליהן בפיסוק‪ ,‬ויאמרו כך וכך ויעשו כך וכך כשהן‬
   316   317   318   319   320   321   322   323   324   325   326