Page 298 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 298

‫‪ 266‬׀ טהרה תודעה וחברה‪ :‬תפיסת הטומאה והטהרה של הרמב"ם‬

             ‫מקורות טומאה מתקנת חכמים‬

                                            ‫טומאת עבודה זרה	‬

‫טומאת עבודה זרה היא טומאה מתקנת חכמים‪ .‬הרמב"ם מביא את הלכותיה‬
‫בשמונה הלכות (שאר אבות הטומאות ו‪,‬א‪-‬ח)‪ .‬והוא מנסח בפתיחתו את תוקפה‪:‬‬
‫" ֻט ְמ ַאת ֲעבֹו ָדה ָז ָרה – ִמ ִּד ְבֵרי סֹו ְפִרים‪ְ ,‬ו ֵיׁש ָלּה ֶר ֶמז ִמן ַהּתֹוָרה‪ָ ' :‬ה ִסרּו ֶאת‬
‫ֱאֹל ֵהי ַהֵּנ ָכר ֲאֶׁשר ְּבתֹ ְכ ֶכם ְו ִהַּט ֲהרּו' וכו'"‪ .‬בחינת הפסוק בהקשרו מעלה‬
‫שמדובר בקריאה להכנה להתקרבות אל ה'‪ַ" :‬וּיֹא ֶמר ַי ֲע ֹקב ֶאל ֵּביתֹו ְו ֶאל ָּכל‬
‫ֲאֶׁשר ִעּמֹו‪ָ ,‬ה ִסרּו ֶאת ֱאֹל ֵהי ַהֵּנ ָכר ֲאֶׁשר ְּבתֹ ְכ ֶכם ְו ִהַּט ֲהרּו ְו ַה ֲח ִליפּו ִׂש ְמֹל ֵתי ֶכם‪.‬‬
‫ְו ָנקּו ָמה ְו ַנ ֲע ֶלה ֵּבית ֵאל‪ְ ,‬ו ֶא ֱעֶׂשה ׁ ָּשם ִמ ְזֵּב ַח ָל ֵאל ָהעֹ ֶנה ֹא ִתי ְּביֹום ָצָר ִתי ַו ְי ִהי‬

                                 ‫ִעָּמ ִדי ַּב ֶּד ֶרְך ֲאֶׁשר ָה ָל ְכ ִּתי" (בראשית לה‪,‬ב‪-‬ג)‪.‬‬
‫נראים הדברים שטומאת עבודה זרה נמנית עם קבוצת המוות‪ 96.‬הדבר נובע‬
‫מכך שטומאת מת שורשה בעבודה זרה‪ ,‬כמו שראינו לעיל‪ .‬יתר על כן‪ ,‬מן‬
‫ההלכות המיוחדות לטומאת עבודה זרה עולה שיש להן מאפיינים דומים‬

                       ‫מאוד לטומאת המוות‪ .‬נדגים זאת בשלוש הלכות‪:‬‬
‫א‪ .‬ההלכה הקובעת שמי שנכנס לבית עבודה זרה נטמא‪ .‬טומאה הנגרמת‬
‫בכניסה לחלל הבית דומה מאוד לטומאת אוהל הייחודית למת (שאר אבות‬

                                                           ‫הטומאות ו‪,‬ו)‪97.‬‬
‫ב‪ .‬משמשי עבודה זרה‪ ,‬כלומר האביזרים המשמשים לפולחנה‪ ,‬מטמאים‬
‫"ַּכׁ ֶּש ֶרץ" (הלכה ה)‪ ,‬כלומר בדרגת טומאת נבלת שמונה שרצים‪ .‬ואציין שאת‬
‫הדמיון לשמונת השרצים‪ ,‬הרמב"ם הסביר קודם לכן (הלכה ב)‪ ,‬שנאמר בעבודה‬

                                                ‫זרה‪ַׁ" :‬ש ֵּקץ ְּתַׁשְּק ֶצּנּו"‪98.‬‬
‫ג‪ .‬תקרובת עבודה זרה‪ ,‬כלומר הדברים שמקריבים לה‪ ,‬כגון בשר או מאכל‪,‬‬
‫מטמאת כטומאת נבלה‪ ,‬כמו שהרמב"ם אומר על סמך דברי התלמוד‪ַ " :‬הּ ֹכל‬
‫ַּכְּנ ֵב ָלה‪ֶׁ ,‬ש ַהָּכתּוב ְק ָר ָאן ' ִז ְב ֵחי ֵמ ִתים' (תהלים קו‪,‬כח)" (שאר אבות הטומאות ו‪,‬ז)‪ .‬מפשוטו‬
‫של מקרא ומן המחקר הארכיאולוגי והלשוני‪ 99,‬עולה שמדובר בפולחן הכרוך‬

                                                 ‫בהקרבת גוויות מתים‪.‬‬
‫הזיקה שיצרנו בין טומאת המת לבין העבודה הזרה דומה למה שאומר החוקר‬
‫אלון בדברי הסיכום שלו‪" :‬נראה אפוא שטומאת גויים יסודה בטומאת‬

                               ‫עבודה זרה שנתפשטה על כל עובדיה"‪100.‬‬
‫נותרה רק שאלה אחת‪ :‬אם כן‪ ,‬מדוע אין העבודה הזרה מוגדרת כאב‬
‫הטומאה? נראה לנו שהתשובה לשאלה זו פשוטה ביותר‪ :‬מקורות הטומאה‬
‫הם רק בני אדם (מלבד הצרעת‪ ,‬שהיא חריגה)‪ ,‬וחפצי עבודה זרה הם עצמים‬

                                                            ‫דוממים‪101.‬‬
   293   294   295   296   297   298   299   300   301   302   303