Page 278 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 278

‫‪ 246‬׀ טהרה תודעה וחברה‪ :‬תפיסת הטומאה והטהרה של הרמב"ם‬

‫ועל משכבן‪ ,‬מדוע הנידה והזבה עצמן טמאות שבעה ימים‪ ,‬כאב הטומאה‪,‬‬
‫אבל מי שנוגע בהן טמא רק יום אחד כראשון לטומאה‪ ,‬שהוא טובל וטמא‬
‫עד הערב‪ ,‬כמי שנוגע ב"מגע טמא"‪ ,‬כגון מי שנוגע בנבילה או בשרץ?‬
‫הרמב"ם משיב שהנידה והזבה הן מקור הטומאה במשך ימים רבים בכל‬
‫חודש‪ ,‬ולכן נמשכת טומאה זו במשך שבעה ימים‪ ,‬והן אבות הטומאה;‬
‫אבל הנוגע בהן נחשף למקור הטומאה לזמן קצר‪ ,‬ולכן ההיטהרות קצרה‪:‬‬

                                                 ‫טבילה והמתנה לערב‪.‬‬
‫כאן יש להבחין בין מי שנוגע בנידה‪ ,‬שטמא עד הערב‪ ,‬לבין מי ששוכב‬
‫עם נידה‪ ,‬שטמא שבעת ימים‪ְ" :‬ו ִאם ָׁשכֹב ִיְׁשַּכב ִאיׁש ֹא ָתּה ּו ְת ִהי ִנ ָּד ָתּה ָע ָליו‬
‫– ְו ָט ֵמא ִׁש ְב ַעת ָי ִמים‪ְ ,‬ו ָכל ַהִּמְׁשָּכב ֲאֶׁשר ִיְׁשַּכב ָע ָליו – ִי ְט ָמא" (פסוק כד שדילגתי‬
‫עליו לעיל)‪ .‬הרי לכאורה שניהם נעשים בזמן קצר! אלא שכאן יש להתחשב‬
‫בגורם נוסף‪ :‬איסור עבירה שלא קשור לתחומי טומאה וטהרה‪ .‬אין איסור‬
‫להיות טמא‪ ,‬אבל אסור לקיים יחסי מין עם נידה וזבה‪ ,‬ואסור להתקרב אליהן‬
‫גופנית‪ ,‬כדי שלא להגיע לידי מגע מיני אסור‪ .‬לפי הרמב"ם‪ ,‬איסור קרבה‬
‫לנידה במגע גוף‪ ,‬כגון התחככות גופנית‪ ,‬הוא איסור מן התורה‪ ,‬שעונשו‬
‫מלקות;‪ 29‬ואיסור משכב עם נידה הוא איסור חמור יותר‪ ,‬שעונשו כרת‪30.‬‬
‫ומידת חומרתו של האיסור מצטרפת להעביר את טומאת הנידה או הזבה למי‬

                               ‫ששוכב עימה‪ ,‬ועושה אותו להיות כמותה‪.‬‬

                     ‫תמיהות נוספות בדברי הרמב"ם על הכלל‬

‫המדרג שמציע הרמב"ם בעניין שכיחות הטומאות מחייב עיון נוסף‪ ,‬לא רק‬
‫לעומת הקושי הרב ביותר של היטהרות מטומאת המת או בדירוג טומאת‬
‫הנידה‪ ,‬אלא ביחס בין הטומאות‪ .‬הרמב"ם מציין את טומאת המת כשכיחה‬
‫יותר [טענה ב]‪ ,‬ואחריה את טומאת הנידה והזב [טענה ג]‪ ,‬והדבר מעלה‬

                                                       ‫תמיהות אחדות‪:‬‬
‫א‪ 	.‬לכאורה‪ ,‬טומאת שכבת זרע‪ ,‬הנגרמת על ידי יחסי מין‪ ,‬שכיחה יותר‬
‫מטומאת הנידה והזבה‪ .‬ההלכה קובעת למשל שתלמיד חכמים חייב‬
‫לקיים יחסי אישות עם אשתו פעם אחת בכל שבוע‪ 31.‬התדירות הגבוהה‬
‫של טומאת שכבת זרע לעומת מגע הנידה אף נזכרה על ידי הרמב"ם‬
‫פעמיים בפסקה הקודמת‪" :‬ואם ניצל מזה [ממגע נידה] אינו ניצל משכיבת‬

    ‫אשתו או מ ֶקִרי [‪ ]...‬ובאותו לילה הוא עׂשוי לרוב לבוא על אישה"‪.‬‬
‫ב‪ 	.‬טומאת המצורע‪ ,‬שהרמב"ם דן בה בהמשך דבריו (פסקאות ‪ )7,13‬מחייבת‬
‫הרחקה חברתית קשה אל מחוץ למחנה בתהליך העלול להימשך זמן רב‪:‬‬
‫תהליך אבחון הצרעת עלול להימשך שבועיים‪ ,‬ותהליך הטהרה ממנה‬
   273   274   275   276   277   278   279   280   281   282   283