Page 283 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 283
קרפפ :תוומל יוגש סחי -תוומה תואמוט ׀ 251
כל תרבויות המזרח הקדום ,הרבו לעסוק במוות .הסקרנות האנושית והחרדה
מפני המוות ,ואולי אף הכמיהה ליקירים שמתו ,מולידה גם בימינו ניסיונות
לתקשר עם המתים 45.תקשורת זו מספקת מזור למי שמבקשים את ידיעת
העתיד הסתום מכוחם של המתים היודעים יותר מן החיים ,ומעניקה להם
סם משכך לגעגועיהם העזים כלפי אהוביהם המתים .גם באסלאם ,אף על
פי שאינו בגדר עבודה זרה לדעת הרמב"ם ,אין דיני טומאת מת ,ומסגדים
וכנסיות ומנזרים רבים בנויים על גבי קברים46.
העיסוק במוות ,וליתר דיוק ,העיסוק השגוי במוות ,היה נפוץ עד מאוד בימי
קדם ,ולכן ,כפי שאראה בפסוקים ,התורה מדגישה את האיסור בעיסוק
במוות ,ותולה באיסור את הזכות להישאר בארץ .התרבות המצרית ,שעם
ישראל חי בה לפי המסורת מאתיים ועשר שנים עד ששב לארץ ,הייתה ספוגה
יחס פגאני אל המת :גופו של הנפטר שהיה במעלה חברתית בכירה נשמר
בתהליך חניטה ,נקבר בארון ,ונקברו עמו גם חפציו 47.הפירמידות הגדולות
הן קבריהם העצומים של בני שושלות הפרעונים .בהקשר זה ,יש לציין
את העובדה שמקום קבורתו של משה רבנו אינו ידוע כאנטיתזה לתפיסת
הקבורה במצרים .ואף על פי שהדברים עולים גם מן המקרא ,הרמב"ם אינו
מתייחס להיבטים הללו כשהוא דן בתרבות המצרית במורה הנבוכים ,אם
כי שלעניין טעמם של הקורבנות ,הוא משווה את הקורבנות למה שהיה
בתרבות המצרית (מו"נ ג,לב .)4גיוונם של המעשים שיש להם זיקה למוות ,בא
לידי ביטוי בשלושה איסורים מרכזיים :העברת הבנים למולך ,דרישה אל
המתים ,ומעשי אוב וידעוני ,שהרמב"ם מסווג אותם כמעשים של עבודה
זרה ,וכולל אותם בפרק אחד בהלכות עבודה זרה וחוקות הגויים48.
ִּכי ַא ָּתה ָּבא ֶאל ָה ָא ֶרץ ֲא ׁ ֶשר ה' ֱאלֹ ֶהי ָך ֹנ ֵתן ָל ְך ,לֹא ִת ְל ַמד ַל ֲע ׂש ֹות
ְּכת ֹו ֲע ֹבת ַה ּג ֹו ִים ָה ֵהם.
לֹא ִי ָּמ ֵצא ְב ָך ַמ ֲע ִביר ְּבנ ֹו ּו ִב ּת ֹו ָּב ֵא ׁשֹ ,ק ֵסם ְק ָס ִמים ְמע ֹו ֵנן ּו ְמ ַנ ֵח ׁש ּו ְמ ַכ ׁ ּ ֵשף.
ְו ֹח ֵבר ָח ֶברְ ,ו ׁ ֹש ֵאל א ֹוב ְו ִי ְ ּד ֹע ִני ְו ֹד ֵר ׁש ֶאל ַה ֵּמ ִתים.
ִּכי ת ֹו ֲע ַבת ה' ָּכל ֹע ֵ ׂשה ֵא ֶּלהּ ,ו ִב ְג ַלל ַה ּת ֹו ֵע ֹבת ָה ֵא ֶּלה ה' ֱאלֹ ֶהי ָך מ ֹו ִרי ׁש
א ֹו ָתם ִמ ָּפ ֶני ָך.
ָּת ִמים ִּת ְה ֶיה ִעם ה' ֱאלֹ ֶהי ָך( .דברים יח,ט-יג)
הרמב"ם מדגיש את הטעות שבאשליה הטמונה בתופעות הללו ,שמקורן
בעבודה זרה ,ומדגיש את התפשטותן .וזה לשונו בפרק המתאר את דרכי
עבודה זרה" :כל זאת בשל פרסום אותן דעות והתפשטות הבורות וריבוי
