Page 275 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 275
קרפפ :תוומל יוגש סחי -תוומה תואמוט ׀ 243
איך אמר שנשיאת והאהלת המתים הוא יותר נמצאת מכל טומאה ,שהרי זב
וזבה ויולדת ונידה הם נמצאות יותר" .וענה" :והתשובה בזה כי :מה שאמר
שנשיאת המתים יותר נמצאת מכל טומאה ,הרצון [=הכוונה] בו אשר הם
בעצמם טמאים כמו הנבילה ושמונה שרצים ,כי שאר הדברים אינם טמאים
בעצמם אלא בעת מה וזמן מה" .כלומר הדין שמי שנטמא במת הוא אב
הטומאה כמו המת עצמו ,הוא דין מיוחד שאינו קיים בכל טומאה אחרת,
והוא גורם להפיץ עוד יותר את הימצאות הטומאה.
ליטוש טוב יותר לתשובה ,עדיין לפי שיטתו של הפרשן ,הוא על רקע הדין
של "חרב כמת" .כלומר כיוון שכל כלי הנטמא במת נעשה טמא טומאת
אב כמת ,הדבר מביא להתפשטות אקספוננציאלית של טומאת מת ,אף
בימינו .התפשטותה של טומאת המת טמונה ביכולת המיוחדת והחריגה
של הטומאה" ,עוצמת הדבקה" גבוהה ,כפי שכתבתי בתחילת הפרק (ראו
איור) .הדין הוא שכל כלי שהיה באוהל המת ,נחשב כמת עצמוֶ " ,חֶרב
ַּכֵּמת" בלשונו של הרמב"ם (שם ג ,)1ובלשון חכמים" :חרב כחלל" .כלומר,
כלי שנגע במת יכול להדביק טומאה יותר מאשר אדם שנגע במת .נתאר
לעצמנו את משמעות הדברים :כל אדם וחפץ ששהו בבית קברות ,או
למשל בימינו בבית חולים בשעה שהיה שם מת 21,נטמאו טומאת אוהל,
ומטמאים במגע כמת עצמו ,ובכלל זה :משקפיים ,טלפון נייד ,שעון
וכדומה – טמאים ומטמאים .טומאה זו ,אי-אפשר להיחלץ ממנה ,במיוחד
בימינו.
אלא שכאן התמקדותו של הרמב"ם בטומאת אוהל" ,הימצאות עם מתים
תחת קורת גג אחת" 22,מאפשרת לנו להתבונן בטיבה של העברת טומאת
המת ,והדגש ששמה התורה ,והרמב"ם כאן ,דווקא על טומאת האוהל.
השכיחות גבוהה עקב ההתמודדות החברתית עם המוות
ההתמקדות של הרמב"ם אינה בטומאת מגע אלא בטומאת אוהל ,שהיא
אופן ייחודי של טומאה:
ֻט ְמ ַאת אֹ ֶהל ֵאי ָנ ּה ִ ּב ׁ ְש ָאר ֻט ְמא ֹות ֶא ָּלא ַּב ֵּמת ִ ּב ְל ַבדּ .ו ֵבין ׁ ֶש ֶה ֱא ִהיל
ָה ָא ָדם א ֹו ַה ְּכ ִליֲ ,א ִפ ּל ּו ַמ ַחט ׁ ֶש ֶה ֱא ִהי ָלה ַעל ַה ֵּמת ,א ֹו ׁ ֶש ֶה ֱא ִהיל ַה ֵּמת
ַעל ָה ָא ָדם א ֹו ַעל ַה ְּכ ִלי ,א ֹו ׁ ֶש ָה ָיה ַה ֵּמת ִעם ָה ָא ָדם א ֹו ִעם ַה ֵּכ ִלים ַּת ַחת
ֹא ֶהל ֶא ָחד – ֲה ֵרי ֵא ּל ּו ְט ֵמ ִאיםְ .ו ֻט ְמ ַאת ֹא ֶהל ָה ֲאמ ּו ָרה ְּב ָכל ָמק ֹום ה ּוא
ׁ ֶש ְּת ַט ֵּמא א ֹו ָת ּה ֻט ְמ ָאה ֶאת ָה ָא ָדם א ֹו ֶאת ַה ֵּכ ִלים ְּב ֶא ָחד ִמ ׁ ּ ְשל ׁ ָשה ְ ּד ָר ִכים
ֵא ּל ּו( .טומאת מת א,י-יא)
