Page 171 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 171
קרפפ :טהרהה תרות לש םהעקרוניי הטעמי ׀ 139
בדבר מהותו של ה' ,על הדרך שהעולם פועל בה ,כלומר הדרך שה' מנהיג
בה את העולם ,ומתוך הידמות למעשי ה' ,לחזור ולעשות בחייו מעשי חסד
וצדקה ומשפט ,המביאים לידי ביטוי את הכרת ה' הנטועה בו .אפשר לראות
בזה שלימות חמישית מעשית 134,שמי שמצליח להתנתק מן החברה ולהשיג
אמיתות שכליות (בהתאחדות מוחלטת עם השכל הפועל) ,חייב לעשות
היפוכו של דבר ולקיים מעורבות טוטאלית עם החברה האנושית .במעשי
החסד והצדקה והמשפט ,שאינם מעשים ברשות היחיד ,אלא ברשות הציבור,
השלימות האנושית פורצת החוצה ואינה מתכנסת אל בעליה .אין טבעה של
זו כטבע העושר הפיננסי ,השמור ככסף בבנק ,אלא ככושר הגופני ,שהאדם
צריך לתחזק אותו135.
שיא השלימות האנושית ,שמושג בה מעמדו הנשגב של האדם ,פונה בסופו
של דבר אל הציבור .הרבה פילוסופים והומניסטים מעריצים לעיתים קרובות
את ה"אדם" ,את המושג המופשט ,אבל מתרחקים מן המגע עם ההמון.
הרמב"ם קורא לא רק לאהבת האדם ,אלא לאהבת בני האדם ,ואין כוונתו
להצהרה בלבד .כך נראו חייו של הרמב"ם עצמו 136.הדרישה ממי שמסוגל
לעשות זאת היא שינהיג את בני האדם ,יוביל אותם אל העולם שהוא בא
ממנו .זו הנחיה פוליטית-ציבורית של הרמב"ם 137:תחילה על האדם להתרחק
מן החברה שהוא חי בה ,ולבסוף לחזור אליה ולהנהיג אותה .רעיון זה בא גם
במקומות רבים במשנת הרמב"ם ,כגון בחלום יעקב ,שראה "ְו ִהֵּנה ֻסָּלם ֻמָּצב
ַאְר ָצה ְורֹאׁשֹו ַמִּגי ַע ַהׁ ָּש ָמ ְי ָמהְ ,ו ִהֵּנה ַמ ְל ֲא ֵכי ֱאֹל ִהים ֹע ִלים ְויְֹר ִדים ּבֹו" 138,שאין
מדובר בו רק בהנחיה מוסרית ,אלא קוסמולוגית ,בהידמות לה' 139.אין מדובר
במעשים מוסריים גרידא או במעשים בעלי היבטים חברתיים מכנסים ,אלא
בהנהגה מדינית המחקה את מעשי ה' ומעצבת את החברה לכדי הידמות בה'.
עם זאת ,על האדם המנהיג להיזהר מלהילכד בתפיסות ההמון .הרמב"ם
מיטיב לנסח את המתח בתכונות הנביא:
כמו כן על האדם הזה להשבית את מחשבתו ולבטל את תשוקתו
לשררות שאינן אמיתיות ,כוונתי לשאיפה להשתלטות ,או לכך שיגדל
בעיני המון העם ושישיג מהם כבוד וציות לשם זה בלבד; אלא יתייחס
לכל האנשים לפי מצביהם ,שהם לפיהם בלי ספק כבהמות מרעה או
כחיות פרא ,שכשיחשוב עליהם השלם המיוחד ,לא יחשוב אלא כיצד
להיחלץ מן ההיזק של המזיקים מהם אם הזדמן לו להיות בחברתם ,או
כיצד לקבל מהם תועלת אם יזדקק לכך באחד מצרכיו .האדם שזהו
תיאורו ,אין ספק שכאשר יפעל כוחו המדמה ,הנמצא בשיא השלמות
