Page 24 - מפעל משנה תורה - מורה הנבוכים חלק ג

‫כב | פתח דבר | הרב יעקב אריאל‬

‫חיה‪ .‬אחד מלקחי השואה מחייב גישה מדעית אחרת‪,‬‬ ‫כזו‪ ,‬המשלבת בתוכה ערכים מוסריים‪ ,‬היא החכמה‬
‫ועם ישראל חייב להביא בשורה זו לעולם‪ַ " .‬הְׂשֵּכל‬ ‫האמתית‪.‬‬
‫ְו ָידֹו ַע" מותנה ב" ֶח ֶסד ִמְׁשָּפט ּו ְצ ָד ָקה"‪ .‬הא בהא תליא‪.‬‬
‫יש כאן מסר חשוב לימינו‪ .‬המדע שולט בכל‪ .‬הוא מקדם‬
‫יש לתנ"ך מה לומר לעולם הרחב‪ ,‬כמאמר הנביא‪14:‬‬ ‫את כל תחומי החיים‪ ,‬וההתמחות בכל מקצוע מחייבת‬
‫הכשרה אקדמית‪ .‬אנחנו חיים בחברה המעריכה השכלה‪,‬‬
‫ּכֹה ָא ַמר ה'‪ַ :‬אל ִי ְת ַהֵּלל ָח ָכם ְּב ָח ְכ ָמתֹו‪ְ ,‬ו ַאל ִי ְת ַהֵּלל‬ ‫אך אין דרישה דומה בתחום המוסר‪ .‬אין זיקה בין המדע‬
‫ַהִּגּבֹור ִּב ְגבּוָרתֹו‪ַ ,‬אל ִי ְת ַהֵּלל ָעִׁשיר ְּב ָעְׁשרֹו‪ִּ .‬כי ִאם‬ ‫לבין הערכים‪ ,‬והישגים מדעיים יכולים לדור בכפיפה‬
‫ְּבזֹאת ִי ְת ַהֵּלל ַהִּמ ְת ַהֵּלל‪ַ :‬הְׂשֵּכל ְו ָידֹ ַע אֹו ִתי‪ִּ ,‬כי ֲא ִני ה'‬ ‫אחת עם רוע ועוול ורשע‪ .‬ראינו זאת בשואה הנוראה‬
‫ֹעֶׂשה ֶח ֶסד ִמְׁשָּפט ּו ְצ ָד ָקה ָּב ָאֶרץ‪ִּ ,‬כי ְב ֵאֶּלה ָח ַפ ְצ ִּתי‬ ‫שפקדה את עמנו‪ .‬העם הגרמני‪ ,‬שהגיע לשיא התרבות‬
‫האירופית במדע ובטכנולוגיה‪ ,‬הידרדר למדרגת תת־‬
‫ְנ ֻאם ה'‪.‬‬

‫הערות‬ ‫ ‪ 1‬ראו מו"נ א‪:‬כו‪,1‬כט‪,2‬מו‪,12‬נג‪,2‬נט‪.9‬‬
‫ ‪ 2‬ראו מו"נ א‪,‬נ‪.‬‬
‫‪ 1 0‬מו"נ ג‪,‬לו‪ .4‬וראו גם תעניות א‪,‬ג‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬תהילים צב‪,‬ו‪.‬‬
‫‪ 1 1‬תהילים קכז‪,‬א‪.‬‬
‫ ‪ 4‬ראו פרקים‪ :‬כח‪ ,‬נא‪.‬‬
‫‪ 1 2‬ראו מו"נ ג‪,‬נג‪-‬נד‪.‬‬ ‫ ‪ 5‬ראו מו"נ ג‪,‬לב‪.6-4‬‬
‫‪ 1 3‬כבר בראשית דרכו‪ ,‬בשמונת הפרקים המשמשים כהקדמה‬ ‫‪ 6‬משנה תורה‪ ,‬הלכות מלכים ומלחמות יא‪,‬ד‪.‬‬
‫למסכת אבות‪ ,‬העמיד הרמב"ם את המידות כתנאי להשגה‬ ‫‪ 7‬בהקדמה לפרק חלק‪ .‬וראו יסודי התורה ט‪.‬‬
‫ ‪ 8‬ראו מו"נ ב‪:‬לו‪,7‬מ‪ ;6‬ג‪:‬ח‪,7-6‬מט‪.21,11‬‬
‫השכלית‪ ,‬וכן העמידם כתנאי לנבואה‪.‬‬ ‫‪ 9‬ראו משנה תורה‪ ,‬הלכות עבודה זרה יב‪,‬א; מו"נ ג‪,‬לז‪.13‬‬
‫‪ 1 4‬ירמיהו ט‪,‬כב‪-‬כג‪ .‬זהו הפסוק שבו הרמב"ם עוסק בשני‬

‫הפרקים החותמים את המורה‪.‬‬