Page 120 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 120
| 62מורה הנבוכים | חלק א
שתשיג אותו ,והוא שנאמרֹ" :לא ִהִּביט ָאֶון ְּב ַי ֲע ֹקב" בדבר מסויםֹ" .לא ִהִּביט ָאֶון ְּב ַי ֲעקֹב"
(במדבר כג,כא) ,כי ה ָא ֶון אינו נראה בעין .וכיוצא בזה דבריו: – בלעם לא ראה ֶרַׁשע בעם ישראל.
" ְו ִהִּביטּו ַא ֲח ֵרי מֹ שׁ ֶ�ה [ ַעד ּבֹאֹו ָה ֹא ֱה ָלה]" (שמות לג,ח) ,אמרו אמרו החכמים ...שהם עקבו אחרי
החכמים ז"ל שיש בו גם המשמעות הזו ,ושזו הודעה מעשיו ודבריו והתבוננו בהם – משה
היה נבחן בעיני הציבור לשבח ,ללמוד
על כך שהם עקבו אחרי מעשיו ודבריו והתבוננו בהם. ממנו דוגמה ,או לגנאי (בבלי קידושין
במשמעות זו נאמרַ " :הֶּבט ָנא ַהׁ ָּש ַמ ְי ָמה" (בראשית טו,ה), לג,ב)ַ " .הֶּבט ָנא ַהׁ ָּש ַמ ְי ָמה" – והמשך
משום שזה היה במראה הנבואה .ובהשאלה זו כל לשון המחזה הנבואיְ" :ו ִהֵּנה ְד ַבר ה' ֵא ָליו
הבטה שנאמר לגבי האל יתעלהִּ[" :כי ָי ֵרא] ֵמ ַהִּביט ֶאל ֵלא ֹמרַ ...וּיֹו ֵצא אֹתֹו ַהחּו ָצה [במראה
ָה ֱאֹל ִהים" (שמות ג,ו)ּ" ,ו ְת ֻמ ַנת ה' ַיִּביט" (במדבר יב,ח)ְ " ,ו ַהִּביט הנבואה] ַוּיֹא ֶמר ַהֶּבט ָנא ַהׁ ָּש ַמ ְי ָמה
ּו ְספֹר ַהּכֹו ָכ ִבים ִאם ּתּו ַכל ִל ְסּפֹר אֹ ָתם,
ֶאל ָע ָמל ֹלא תּו ָכל" (חבקוק א,יג). ַוּיֹא ֶמר לֹו ּ ֹכה ִי ְה ֶיה ַז ְר ֶעָך" (ראו גם ב,מו.)2,4
" ֵמ ַהִּביט ֶאל ָה ֱאֹל ִהים"ּ" ,ו ְת ֻמ ַנת ה'
שתי משמעויות למונח חזה ַיִּביט" – העניין עתיד להתבאר בפרק
הבאְ" .ו ַהִּביט ֶאל ָע ָמל ֹלא תּו ָכלָ ,לָּמה
4וכיוצא בזה "חזה" ַתִּביט ּבֹו ְג ִדים ַּת ֲחִריׁש ְּב ַבַּלע ָרָׁשע ַצ ִּדיק
א) חל על ראיית העיןְ " :ו ַת ַחז ְּב ִצּיֹון ֵעי ֵנינּו" (מיכה ִמֶּמּנּו" – פניית הנביא חבקוק אל ה':
הרי גלוי לפניך (="והביט") מעשה
ד,יא) .
ב) והושאל להשגת הלבֲ " :אֶׁשר ָח ָזה ַעל ְיהּו ָדה הרשעים (="עמל") ,והרי דרכך להגיב
ִוירּוׁ ָש ִָלם" (ישעיהו א,א)ָ " ,ה ָיה ְד ַבר ה' ֶאל ַא ְב ָרם ַּבַּמ ֲח ֶזה" תמיד על מעשיהם ,ואינך יכול להתעלם
(בראשית טו,א) .ובהשאלה זו נאמר " ַוֶּי ֱחזּו ֶאת ָה ֱאֹל ִהים" מהם ,ומדוע עתה אינך מגיב עליהם (ראו
(שמות כד,יא) .דע זאת. א,מח ,5שהראייה הנזכרת בפסוק אינה סבילה
כ"הסכמה" אלוהית לנוכח מעשים לא מוסריים).
4א)ְ " ו ַת ַחז ְּב ִצּיֹון ֵעי ֵנינּו" – דברי
האויבים המבקשים לראות במו
עיניהם את מפלתה של ציון.
ב) להׂשגת הלב – להבנה שכליתַ " .וֶּי ֱחזּו ֶאת ָה ֱאֹל ִהים" – המשך תיאור הנבואהְ" :ו ֶאל ֲא ִצי ֵלי ְּב ֵני ִיְׂשָר ֵאל ֹלא ָׁש ַלח
ָידֹוַ ,וֶּי ֱחז ּו ֶאת ָה ֱאלֹ ִהים ַוּיֹא ְכלּו ַו ִּיְׁשּתּו" .משמעות הפסוק כהשגה במדרגה נמוכה תידון בפרק הבא .דע זאת – ביטוי זה
משמש ב"מורה הנבוכים" לקריאה לאדם לתת למה שנאמר תשומת לב מיוחדת ,ונראה שכוונתו לומר כאן שיש רמות
השגה גם במופשט ,כמו שיתבאר בפרק הבא.
