Page 118 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 118
והוא שנאמרִּ" :בְׂש ִעִּפים ֵמ ֶח ְזיֹנֹות ָל ְי ָלה [ִּב ְנ ֹפל ַּתְר ֵּד ָמה | 60מורה הנבוכים | חלק א
ַעל ֲא ָנִׁשים]" (איוב ד,יג) ,וסוף הדבריםַ " :י ֲע ֹמד ְוֹלא ַאִּכיר
ַמ ְר ֵאהּוְּ ,תמּו ָנה ְל ֶנ ֶגד ֵעי ָני" (שם,טז) ,כלומר דמיון אל מול ִּב ְ ׂש ִעִּפים – במחשבות.
ג) ואת אמיתת ה' ישיג – נאמר על
עיניי בשנתי . השגתו המיוחדת של משהֶּ" ,פה ֶאל ֶּפה
ג) והוא משמש במובן של העניין האמיתי המושג ֲא ַדֶּבר ּבֹו ּו ַמְר ֶאה ְוֹלא ְב ִחידֹת ּו ְת ֻמ ַנת ה׳
בשכל ,ולפי המובן השלישי הזה נאמר אצלו יתעלה ַי ִּביט" ,שהרמב"ם אומר עליהְּ" :כלֹו ַמר
"תמונה" .נאמרּ" :ו ְת ֻמ ַנת ה' ַיִּביט" (במדבר יב,ח) ,משמעותו ֶׁש ֵאין ָׁשם ָמָׁשלֶ ,אָּלא רֹו ֶאה ַה ָּד ָבר ַעל
ֻּבְריֹו [לעומקו ,לאמיתו]ְּ ,בֹלא ִחי ָדה,
וביאורו :ואת אמיתת ה' ישיג.
ְּבֹלא ָמָׁשל" (יסודי התורה ז,ו.)2
הרחבות ועיונים
של בן אנוש ,ושם הוא מדייק ומדבר על השגה מושלמת 2ואת אמיתת ה' ישיג – כלומר ,הבנה מעמיקה ואמיתית
"כפי שהיא" (ש"ט; קרשקש; שהיא 'ראיית פנים' .ראו :א,כא; של משה ,נקייה משיבוש מחשבות ודמיונות מתווכים
אפודי; הקדמה ,סתירות) .קריאת הפסוקים על נבואת משה (תאמו א,ה ;2א,לז .)4לכאורה ,יש כאן סתירה כנגד מה
והשוואת כל דברי הרמב"ם בעניין זה עשויים להעניק שהרמב"ם אומר להלן" :אמיתת מציאותי כפי שהיא
הבנה מעמיקה על ההשגה המיוחדת ביותר של האדם לא תושג" (א,לז .)5ופשר הדבר :מדובר בסתירה מן הסוג
החמישי :כאן הוא מדבר באופן כללי על ההשגה המרבית
עלי אדמות.
