Page 54 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 54
22׀ טהרה תודעה וחברה :תפיסת הטומאה והטהרה במשנת הרמב"ם
שתי מצוות לא-תעשה בעניין הטהרה באות במצוות הצרעת ,והן ממוקמות
בין צדק במשפט ובמידות הנפש ובין דיני ציבור וסמכות .הדברים מתקשרים
לתפקיד החברתי-מדיני שנבאר אותו בטעם הטהרה ,ובייחוד בתפקידה
החברתי של הצרעת19.
נוסף על דיני הטהרה ,המגבלות החלות על הטמא מתוארות במספר מקומות,
והן :שילוח הטמאים ממחנה שכינה (עשה לא) ,האיסור להיכנס למקדש (לא-
תעשה עה-עז) ,האיסור לאכול קורבן בטומאה (קכט-קל) ,והאיסור לאכול תרומה
ומעשר שני בטומאה (קלו,קנ).
הטהרה ב"ספר טהרה" שבמשנה תורה
המקור העיקרי של דיני הטהרה במשנת הרמב"ם הוא כמובן ספר טהרה
במשנה תורה .ספר משנה תורה הוא החיבור המסכם את התורה שבעל
פה בשלמותה .יצירת מופת זו של הרמב"ם מקיפה את כל יסודות ההגות
היהודית ואת כל המצוות המעשיות החלות בזמן הזה וגם לעתיד לבוא,
מן התורה ומתקנת חכמים ,בלוויית כמה מנהגים .היצירה המסכמת הזאת
כתובה עברית ,ממוינת ומסודרת להפליא ,מעוצבת בתבנית הלכות קצרות
פסוקות ומיועדת לכול" :גדול וקטון ,איש ואשה ,בעל לב רחב [=הבנה גדולה]
ובעל לב קצר" (יסודי התורה ד,יג) ,והיא אחת מן היצירות המשפיעות ביותר
בהלכה בכל תולדות העם היהודי .לא לחינם נאמר על הרמב"ם" :ממשה עד
משה לא קם כמשה"20.
בספר משנה תורה יש אלף פרקים 21המחולקים לארבעה-עשר ספרים 22,והוא
מלווה את הלומד במעגל חייו יום-יום עד הייעוד הגדול של הבריאה .ספר
טהרה הוא הספר העשירי ,וכאמור ,הוא הגדול ביותר בספר משנה תורה.
מיקומו של הספר בארכיטקטורה של משנה תורה הוא מרכזי23.
מחצית החיבור עוסקת בהנהגת היחיד ,ומחציתו בהנהגת האומה והחברה.
הרבע הראשון שלו עוסק בהנהגת האדם עצמו ,במעגל החיים שלו .החיבור
פותח תחילה ביסודות התורה ובעיצוב חיי היהודי בכל עת (ספר המדע),
פונה לעסוק בתפילה ובמעשים היומיומיים המביאים לקרבת ה' (ספר
אהבה) ,ועובר משם אל מועדי השנה (ספר זמנים) .הרבע השני שלו עוסק
בהנהגת האדם ביחס לסביבתו ובבית היהודי .הספר הבא עוסק בהקמת
המשפחה (ספר נשים) ,ובספר שאחריו באה האזהרה להתרחק מן העריות
ומן השקיעה בחומר (ספר קדושה) ,ומתוך כך נידונות בהמשך החיבור
ההיבדלות והפרישות העצמית מן הסובב (ספר הפלאה) .בכלל ביתו של
