Page 255 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 255
קרפפ :תויוגש תוינומא תופיסת תררוועמה תועפותה דוסי ׀ 223
היסוד הראשון של קרבת אלוהים הוא הידיעה ,והיסוד השני הוא התודעה,
כלומר נוכחות ההכרה הזאת בחיי היום-יום ,שפתחנו בה בחלק השני25.
וכבר ראינו שהמקדש הוא מקום ציבורי וטקסי-חווייתי :מצד אחד ,ביטוי של
עבודת ה' ,ומצד שני ,ביטוי מתוחכם של עורמת ה' .אם נחבר את שני אלו זה לזה,
נוכל להסיק את המסקנה המתבקשת :הטומאה אינה התרחקות מן המוות ,אלא
התרחקות מן המחשבה שאפשר להתקרב באופן חווייתי-טקסי אל ה' באמצעות
התעסקות במוות .נוכל לנסח את הקשר בין הטומאה לבין המקדש כך :המקדש
מראה את הדרך שבוודאות אינה הדרך לקרבת ה' 26.הרמב"ם מדגים את הדבר
במשנה תורה באמצעות הדרך שנלחם בה אברהם אבינו בעבודה הזרה:
ֵּכי ָון ׁ ֶש ִה ִּכיר ְו ָי ַדעִ ,ה ְת ִחיל ְל ָה ׁ ִשיב ְּת ׁש ּוב ֹות ַעל ְּב ֵני א ּור ַּכ ְ ׂש ִ ּדים ְו ַל ֲע ֹר ְך
ִ ּדין ִע ָּמ ֶהםְ ,ול ֹו ַמר ׁ ֶש' ֵאין ז ֹו ֶ ּד ֶר ְך ָה ֱא ֶמת ׁ ֶש ַא ֶּתם ה ֹו ְל ִכים ָּב ּה'ְ .ו ׁ ִש ֵּבר ֶאת
ַה ְ ּצ ָל ִמיםְ ,ו ִה ְת ִחיל ְלה ֹו ִדי ַע ָל ָעם ׁ ֶש ֵאין ָרא ּוי ַל ֲע ֹבד ֶא ָּלא ֶל ֱאל ֹו ַּה ָהע ֹו ָלם,
ְול ֹו ָרא ּוי ְל ִה ׁ ְש ַּת ֲחו ֹות ּו ְל ַה ְק ִריב ּו ְל ַנ ֵּס ְךְּ ,כ ֵדי ׁ ֶש ַּי ִּכיר ּוה ּו ָּכל ַה ְ ּבר ּו ִאים
ַה ָּב ִאיםְ .ו ָרא ּוי ְל ַא ֵּבד ּו ְל ׁ ַש ֵּבר ָּכל ַה ּצ ּור ֹותְּ ,כ ֵדי ׁ ֶש ּלֹא ִי ְטע ּו ָּב ֶהן ָּכל ָה ָעם
ְּכמ ֹו ֵא ּל ּו ׁ ֶש ֵהם ְמ ַד ִּמים ׁ ֶש ֵאין ׁ ָשם ֱאל ֹו ַּה ֶא ָּלא ֵא ּל ּו( .עבודה זרה א,ג)4
לפסילים אין חשיבות כשהם לעצמם ,והמלחמה בהם אינה מלחמה נגדם,
אלא מלחמה נגד היחס האנושי כלפיהם .ניסוחו הברור של הרמב"ם" ,כדי
שיכירוהו [ ]...כדי שלא יטעו" ,מדגיש את חשיבותה ותוקפה של חשיבה
ציבורית-פוליטית .גם כאן נראה שהטומאה היא תגובת נגד למעשי פולחן
ציבוריים במקדשים הציבוריים.
שלוש קבוצות הטומאות
סיווג אבות הטומאה
בהקדמה לפירוש המשנה בסדר טהרות 27,הרמב"ם מונה 32אבות טומאה
(=מקורות טומאה) .חכמים הוסיפו עליהם עוד מקורות ,אך אנו נתמקד
במחקר זה במקורות הטומאה הנזכרים בתורה ובעיצוב ההלכתי שלהם,
ומתוך כך נוכל להכליל בהמשך מחקר זה את המקורות שהם מתקנת חכמים.
ניתן למיין את אבות הטומאות הללו לאחת-עשרה קבוצות .נמנה אותן
בלוויית הסבר קצר המאפשר לסווג אותם לקבוצות28.
א .המת .גוויית המת או חלקים ממנה ,בין של יהודי בין של גוי ,היא
מקור טומאה ,אלא שהגויים אינם מטמאים טומאת אוהל 29.בקטגוריה
