Page 375 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 375
גע קרפ | "םירבדמ"ה לש דוסיה תוחנה | 317
61כמו שרבים מן ה"מדברים" מחוץ למים .וכן חולה הצהבת רואה דברים כצהובים,
ומי שלשונו ספגה מרה צהובה טועם דברים מתוקים
המאוחרים חושבים – ראו א,עא.10 כמרים .הם מונים דברים רבים מסוג זה ,ואמרו :לכן אין
62יש גם דברים רבים המתחייבים לבטוח בחושים כדי לקחת מהם נתוני יסוד להוכחה.
ממציאות הִריק שכולם מוכחשים על נחיצות ההנחות
ידי החושים – כמו שנתבאר בפסקה .13
61אל תחשוב שה"מדברים" נאבקו למען ההנחה הזו
63סופיסטים – כינוי לאסכולה לשווא ,כמו שרבים מן ה"מדברים" המאוחרים
חושבים שהרצון של הקודמים להם לקבוע את קיום
שפעלה ביוון העתיקה במאה החמישית החלקיק (=האטום) אין בו צורך .אלא כל מה שהבאנו
לפני הספירה ,שעסקה בעיקר בהוראת לעיל מדבריהם הכרחי ,ואם תשתבש הנחה אחת מהן
הרטוריקה .אחד ממאפייניה העיקריים
של אסכולה זו הוא תפיסה רלטביסטית תתבטל המטרה כולה.
(יחסית) של המציאות .בעקבות אפלטון
ואריסטו ,נעשה הסופיזם שם נרדף 62אך ההנחה האחרונה הזו הכרחית מאוד .כי כשאנחנו
לרטוריקה מטעה ושקרית (ראו א,עא.)13 משיגים בחושינו דברים הסותרים את מה שהם הניחו,
הם אומרים אז :אין לשים לב אל החושים ,כיוון
ָּג ֶלנֹוס – ראו לעיל .7 שהוכח הדבר שלטענתם השכל מורה עליו .כטענתם על
התנועה הרציפה ,שמשולבות בה מנוחות; וכהתפרדות
64ארבעת מושאי החקירה – חידוש אבן הרחיים בזמן הסיבוב (הנחה ;)3וכטענתם שהלובן
(הקודם) של הבגד נעדר כעת ,וזה (שלפנינו) הוא לובן
העולם ,מציאות האל ,אחדות האל אחר (הנחה .)6ודברים אלה מנוגדים למראה העין .יש
ושלילת ההגשמה. גם דברים רבים המתחייבים ממציאות הִריק שכולם
מוכחשים על ידי החושים .והמענה שלהם לכל זה הוא
שזה דבר החומק מן החושים ,כשהם יכולים להשיב
כך; ובדברים אחרים הם עונים שזוהי טעות מכלל
טעויות החושים.
63אתה כבר יודע שכל אלה הן דעות עתיקות ,שהיו נחלת
הסופיסטים ,כמו שציין ָּג ֶלנֹוס בספרו "על הכוחות
הטבעיים" (חלק א פרק ב) על אלה שטענו שהחושים
משקרים ,וסיפר את כל הידוע לך.
לקראת הבאות
64לאחר שהבאתי אותן הנחות ,אחל לבאר את דרכיהם
בנוגע לארבעת מושאי החקירה האמורים.
