Page 240 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 240

‫‪ | 182‬מורה הנבוכים | חלק ראשון | מבנה פרקי התארים‬

‫הקדמה (‪ ,)1‬משל הספינה‪ :‬תיאור על ידי שלילות (‪ ,)4-2‬הסכנה בתארים החיוביים‬        ‫משלים להכרחיות‬     ‫ס‬
‫(‪ ,)5-6‬מחייב התארים אינו מאמין באלוה (‪ ,)9-7‬משל הפיל‪ :‬שגיאה בתיאור חיובי‬        ‫בתוארי השלילה‬

                                            ‫היא כפירה (‪ ,)11-10‬סיכום (‪.	)12‬‬

‫ייחודיותו של השם המפורש (‪ ,)3-1‬שאר שמות ה׳ אינם תוארי עצמּות (‪,)6-4‬‬            ‫ייחודיותו של השם‬   ‫סא‬
‫שימושים פגומים בשמות ה' (‪ ,)7‬יש רק שם מפורש אחד (‪ ,)8‬הקדמה לפרק הבא‬                      ‫המפורש‬

                                                                        ‫(‪	.)9‬‬

‫שלב א‪ :‬הגיית השם המפורש ולימוד עניינו (‪ ,)1‬שלב ב‪ :‬שם בן י״ב אותיות ותחילת‬      ‫שם הויה‪ ,‬י"ב ומ"ב‬  ‫סב‬
‫קלקולו (‪ ,)3-2‬שם בן מ״ב אותיות – תובנה המנוסחת במשפט (‪ ,)4‬מי ראוי לגלות‬
‫לו את הסוד? (‪ ,)5‬שלב ג‪ :‬שימוש מרושע ונפתה ב״שמות קדושים״ (‪ ,)7-6‬הכנה‬

                                                             ‫לפרק הבא (‪.)8‬‬

‫שלוש שאלות (‪ ,)1‬מהפכת התגלות של שליחות (‪ ,)2‬מענה לשאלות ופירוש השם‬             ‫השם "אהיה אשר‬      ‫סג‬
      ‫"אהיה אשר אהיה״ (‪ ,)3-6‬שמות אחרים של ה׳ הנגזרים מפעולותיו (‪.)8-7‬‬                    ‫אהיה"‬

‫שלושה פירושים למונח שם ה׳ (‪ ,)1‬שני פירושים למונח כבוד ה׳ (‪ ,)2‬פירוש שלישי‬      ‫המונחים שם ה'סד‬
                                          ‫למונח כבוד ה׳ – השבח לה׳ (‪.)5-3‬‬             ‫וכבוד ה'‬

‫דיבור ה׳ נברא ונמשל (‪ ,)1‬שלוש משמעויות (‪" ,)4-2‬ויאמר״ במעשה בראשית‬             ‫המונחים דבר ה'סה‬
                                                           ‫משמעו 'יצר׳ (‪.)5‬‬          ‫ומאמר ה	'‬

‫מעשה אלוהים – דבר טבעי (‪ ,)1‬מעשה ה׳ הוא דבר ה׳ הוא רצון ה׳ (‪ ,)2‬ביאור‬          ‫המונח מעשה ה'סו‬
                                         ‫אונקלוס‪ :‬ה׳ ברא אצבע לכתיבה (‪.)3‬‬

‫משמעות שביתה כהפסקת היצירה (‪ ,)1‬משמעות מנוחה כהפסקה (‪ ,)2‬משמעות‬                ‫המונחים שביתתסז‬
                       ‫מנוחה כייצוב והתמדה (‪ ,)3‬משמעות המונח וינפש (‪.)4‬‬            ‫ה' ומנוחת ה'‬

‫מנגנון ההכרה‪ ,‬האל השכל המשכיל והמושכל (‪ ,)1‬קושי בהבנת המשפט (‪ ,)2‬ידיעה בכוח וידיעה בפועל‬          ‫סח‬
‫– "שכל משכיל (‪ ,)3‬בידיעה בפועל מתקיימת אחדות (‪ ,)6-4‬האלוהים יודע בפועל (‪ ,)7‬מנגנון‬
                                                                               ‫ומושכל"‬
‫הידיעה בכל שכל (‪ ,)9-8‬חתימה (‪.)10‬‬

‫כינויי האלוהים כעילה או כפו ֵעל (‪ ,)2-1‬האל הוא סיבת המציאות בשלוש משמעויות‬     ‫האל – פועלסט‬
‫(‪ ,)4-3‬האל – פועל העולם (‪ ,)5‬האל – צורת העולם (‪ ,)8-6‬האל – תכלית העולם‬
                                                                               ‫העולם‪ ,‬חיותו‬
                          ‫(‪ ,)10-9‬סיכום (‪ ,)11‬ה׳ מתמיד את קיום העולם (‪.)12‬‬          ‫ותכליתו‬

‫שתי משמעויותיו של המונח רכב (‪ ,)1‬מספר הגלגלים ושכינת ה׳ על הערבות (‪,)2-3‬‬       ‫המונח רכב‪ .‬האל –‬   ‫ע‬
‫הרכיבה – נבדלות לצד מתן חיות (‪ ,)5-4‬חידות חכמים על סוד הישארות הנפש (‪7-‬‬              ‫מניע העולם‪.‬‬
‫‪ ,)6‬ה׳ פועל באמצעות ערבות‪ ,‬הוא כיסא הכבוד (‪ ,)8‬המונח מעשה מרכבה (‪.)11-9‬‬
   235   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245