Page 231 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 231
חמ קרפ | 'הל הקיזב הארו עמש םיחנומה םוגרת | 173
לי מטרתה וכוונתה" (פסקה .)2הקרוב ו,ה)ַ " ,וַּי ְרא ֱאֹל ִהים ֶאת ָה ָא ֶרץ ְו ִהֵּנה ִנְׁש ָח ָתה" (שם,יב)ַ " ,וַּי ְרא
בעיניי שזוהי טעות שנפלה בנוסחאות ה' ִּכי ְׂשנּו ָאה ֵל ָאה" (שם כט,לא) .הקרוב בעיניי שזוהי
– השערתו של הרמב"ם מתאמתת טעות שנפלה בנוסחאות ,שהרי אין בידינו כתב ידו של
חלקית (בשתיים משלוש הדוגמאות)
מכתבי יד הגורסים" :וגלי קדם ה'" אנקלוס בזה כדי שנאמר :שמא יש לו פירוש בזה.
(ש"א ,ארמית; וראו ת"ש). 6ואולם זה שתרגם את " ֱאֹל ִהים ִי ְר ֶאה ּלֹו ַהׂ ֶּשה" (שם כב,ח)
כ" ֳק ָדם ה' ְּג ִלי ִאי ְמָרא" (=לפני ה' גלוי השה) ,הוא
ֱ " 6אֹל ִהים ִיְר ֶאה ּלֹו ַהׂ ֶּשה" וכו' – דברי כדי שהדבר לא יטעה לחשוב שה' יתחיל לחפשו
ולהמציאו; או שגם הוא גנות בלשון ההיא ,שהשגתו
אברהם אבינו ליצחק במעשה העקידה.
והרמב"ם מדגיש שאין כוונתו לומר תיקשר באחד מבעלי החיים שאינם הוגים.
שעדיין ה' אינו יודע מי יהיה השה
לעולה ,ושיתחדש לו הדבר בעתיד ,אלא 7ראוי לחקור היטב כדי לברר את הנוסחאות בזה .ואם
שכבר עתה גלוי הדבר לפניו יתברך ,אך תמצא שאותם מקומות הם כפי שהזכרנו ,הרי איני יודע
אנחנו נדע זאת רק בעתיד. מה כוונתו בזה.
7ראוי לחקור היטב כדי לברר את
הנוסחאות בזה – כשיטת הרמב"ם,
לחקור ולברר את הנוסח המדויק ,כמו
שעולה מכל כתביו (מלווה ולווה טו,ב ועוד;
ג"ה ,נוסחאות ,עמ' .)579-577
