Page 337 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 337
אע קרפ | )םאַלַּכה( "םירבדמ"ה תרות תוחתפתה לש תירוטסיה רהיקס | 279
21והיא הראיה החזקה ביותר יש ראיה לחידוש העולם בלא לבטל את חוקיות הטבע
שלהם – כאמור להלן פרק עד ,הדרך 21אקדיש לך בחיבור זה ,כאשר אדבר על חידוש העולם,
החמישית. פרק שבו אבאר לך ראיה מסוימת על חידוש העולם
(ב,יט) ,ואגיע לתכלית שכל "מדבר" שאף אליה מבלי
22ראיתי לנכון לערוך בפניך את שאבטל את טבע המציאות ,ולא אחלוק על אריסטו
בדבר ממה שהוכיח .כי הראיה שמשתמשים בה חלק
הנחותיהם הכלליות וכו' – הנחות מה"מדברים" על חידוש העולם ,והיא הראיה החזקה
היסוד של חכמי הכלאם ,להלן פרק עג; ביותר שלהם ,שלא התבססה להם עד שביטלו את טבע
הוכחותיהם לחידוש העולם ,להלן פרק המציאות כולה ,וחלקו על כל מה שביארו הפילוסופים
עד; אחדות ה' ,להלן פרק עה; ושלילת – לראיה דומה לזו אגיע (שם) מבלי שאחלוק על טבע
ההגשמה ,להלן פרק עו .אל תבקשני
בחיבור זה וכו' – ולהלן הוא אומר: המציאות ולא איאלץ להכחיש את המוחש.
"דע שבספרי זה לא היתה כוונתי לחבר
דבר בפיזיקה או לסכם את ענייני חכמת סקירת הפרקים הבאים
האלוהות" (ראו ב,ב). 22ראיתי לנכון לערוך בפניך את הנחותיהם הכלליות של
ה"מדברים" שעל ידן הם מבססים את חידוש העולם
ומציאות האלוה ואחדותו ושלילת הגשמות ,ולהראות
לך את דרכם בזה ,ולבאר לך מה נובע מכל הנחה מהן.
לאחר מכן (ב,הנחות) אזכיר לך את ההנחות הקרובות של
הפילוסופים בזה ,ואראה לך את דרכם .אל תבקשני
בחיבור זה לאמת אותן הנחות פילוסופיות שאתמצת
לך ,כי זה רוב מדעי הטבע ומדעי האלוהות .וכן אל
תצפה שאשמיעך בחיבור זה את טענות ה"מדברים"
לאימות הנחותיהם ,כי בזה כלו חייהם וכלים חיי
הבאים אחריהם ורבו ספריהם .כי טבע המציאות הגלוי
לעין סותר כמעט כל הנחה מהן ,וחלים בה ספקות;
ועל כן הם נזקקים לחיבורים ולוויכוחים כדי לבסס את
ההנחה הזו ולפתור את הספקות לגביה ,ולדחות את
הדברים הגלויים לעין הסותרים אותה ,אם אין אפשרות
למצוא תחבולה לעקוף זאת.
23ההנחות הפילוסופיות האלה שאתמצת לך להוכחה על
שלושת מושאי החקירה האלה ,דהיינו מציאת האלוה
ואחדותו ושלילת הגשמות – רובן הן הנחות שתושג לך
בהן ודאות מיד כשתשמע אותן ותבין את משמעותן.
חלקן יפנו אותך למקומות שבהם הן מוכחות ,בספרי
ה"פיזיקה" או ה"מטפיזיקה" (של אריסטו) ,ואז תפנה
אל מקומן ותאמת את מה שאולי תצטרך לאמת.
