Page 26 - הגדה של פסח - שירה חדשה
P. 26
חלק שני ההגדה דרשת פרשת הביכורים 16
הפסוק השני :שלושת שלבי השעבוד פסוק זה עוסק ברוע כלפי עם ישראל
בשלושה שלבים ,המתוארים בתחילת
ַוָּי ֵרעּו אֹ ָתנּו ַהִּמ ְצִרים ַו ְי ַעּנּונּוַ ,ו ִּי ְּתנּו ָע ֵלינּו ֲעבָֹדה ספר שמות בשלושה פסוקים כמעט
ָקָׁשה. רצופיםַ :וָּי ֵרעּו אֹ ָתנּו ַהִּמ ְצִרים –
תחילה דימו אותנו לאנשים רעים.
ַוָּי ֵרעּו ֹא ָתנּו ַהִּמ ְצִרים – ְּכמֹו ֶׁשֶּנ ֱא ַמרָ " :ה ָבה השלב הראשון הוא ההפחדה העצמית,
ִנ ְת ַחְּכ ָמה לֹוֶּ ,פן ִיְרֶּבהְ ,ו ָה ָיה ִּכי ִת ְקֶרא ָנה ִמ ְל ָח ָמה יצירת התדמית השטנית והאנטישמית
ְונֹו ַסף ַּגם הּוא ַעל ׂשֹ ְנ ֵאינּוְ ,ו ִנ ְל ַחם ָּבנּו ְו ָע ָלה ִמן של היהודים ,שהיא תואנה – תירוץ
מתוחכם (" ִנ ְת ַחְּכ ָמה") – להתעללות
ָה ָא ֶרץ" (שמות א,י). בנוְ .ו ָע ָלה ִמן ָה ָא ֶרץ – יעלה עם כל
עצמתו וכל אשר לנו לארץ ישראל
ַו ְי ַעּנּונּו – ְּכמֹו ֶׁשֶּנ ֱא ַמרַ" :וָּיִׂשימּו ָע ָליו ָׂשֵרי ִמ ִּסים
ְל ַמ ַען ַעּ ֹנתֹו ְּב ִס ְבֹל ָתםַ ,ו ִּי ֶבן ָעֵרי ִמ ְסְּכנֹות ְל ַפְרעֹה, ויצטרף לאויבינו הכנעניים (רמב"ן).
ֶאת ִּפתֹם ְו ֶאת ַר ַע ְמ ֵסס" (שם א,יא). ַו ְי ַעּנּונּו – השלב השני ,הסבל הפיזי
הכרוך בהטלת מס ושעבודם לבניית
ַו ִּי ְּתנּו ָע ֵלינּו ֲעבֹו ָדה ָקָׁשה – ְּכמֹו ֶׁשֶּנ ֱא ַמרַ" :וַּי ֲע ִבדּו
ִמ ְצ ַר ִים ֶאת ְּב ֵני ִיְׂש ָר ֵאל ְּב ָפ ֶרְך" (שם א,יג). ערי מחסנים (" ִמ ְסְּכנֹות") לפרעה.
ֲעבֹו ָדה ָקָׁשה – השלב האחרון :לא
רק עבודה גופנית קשה ,אלא עבודת
פרךְּ .ב ָפ ֶרְך – בעבודה המשברת את
נפש האדם ,עבודה סתמית ,משפילה
ומייאשת ,שאסור לנו להעביד בה שום
אדם ,אף לא גוי (רמב"ם עבדים א,ו).
הפסוק השלישי :הקריאה לעזרה מאבדן התקווה המדרש מדגיש את עומק הקריאה לה'
ואת הכאב הגדול לנפש ,אבדן התקווה.
ַוִּנ ְצ ַעק ֶאל יי ֱאֹל ֵהי ֲאבֹ ֵתינּוַ ,ו ִּיְׁש ַמע יי ֶאת ֹק ֵלנּו ַוַּיְרא ַוִּנ ְצ ַעק ֶאל – בפסוקים האחרים לא
ֶאת ָע ְנ ֵינּו ְו ֶאת ֲע ָמ ֵלנּו ְו ֶאת ַל ֲח ֵצנּו. נזכרה במפורש פנייה אל ה' ,אלא
זעקה מעומק הלב ("זעקה אל" ,ולא
ַוִּנ ְצ ַעק ֶאל יי ֱאֹל ֵהי ֲאבֹ ֵתינּו – ְּכמֹו ֶׁשֶּנ ֱא ַמר: תלונה ,שהיא "זעקה על") ,לא כתפילה
"ַו ְי ִהי ַב ָּי ִמים ָהַרִּבים ָה ֵהם ַוָּי ָמת ֶמ ֶלְך ִמ ְצַר ִים, מסודרת ,אלא אנחה משברון הלב למול
ַוֵּי ָא ְנחּו ְב ֵני ִיְׂשָר ֵאל ִמן ָה ֲעבָֹדה ַו ִּי ְז ָעקּוַ ,ו ַּת ַעל
ַׁש ְו ָע ָתם ֶאל ָה ֱאֹל ִהים ִמן ָה ֲעבֹ ָדה" (שמות ב,כג). הבטחת הדורות (" ֱאֹל ֵהי ֲאבֹ ֵתינּו").
ַו ִּיְׁש ַמע יי ֶאת קֹ ֵלנּו – הטעם לשמיעת
קולנו וההשגחה עלינו הוא הברית
עליה ביקשו ישראל (" ֱאֹל ֵהי ֲאבֹ ֵתינּו").
