Page 39 - מורה נבוכים - חלק ראשון

‫פתח דבר | פתחו שערים | לג‬

‫המפתחות והנגשת החיבור‬ ‫גלוי הן כפרשנות פנימית וסמויה‪ .‬העשרנו פרקים‬
‫רבים בהרחבות ועיונים לטובת מי שמבקש להעמיק‬
‫בחלקים הבאים נוסיף מפתחות הולכים ומצטברים‪.‬‬
‫ונציג במרשתת (אינטרנט) נוסח זמין שווה לכל נפש‪.‬‬ ‫בלימודו‪.‬‬

‫בצאתנו מן הקודש נישא תפילה‪ :‬יהי רצון שכיווננו במהדורה זו אל האמת‪ ,‬שירבו הלומדים בה‪ ,‬ושתתקבל על‬
‫דעת דורשי תורת ה' ומבקשי ידיעת שמו‪.‬‬

‫פרק ד‪ :‬חתימה‬

‫מתברכים בלבבנו לומר שלא נפלו טעויות בעבודתנו‪,‬‬ ‫קול קורא‬
‫בנוסח ובביאור‪ .‬ודאי אתנו תלין משוגתנו‪ ,‬מפני שנראה‬
‫לנו שטעינו לא פעם בהבנת דברי הנשר הגדול‪ ,‬וכאן‬ ‫ספר "מורה הנבוכים" הוא בגדר פריצת דרך בהגות‬
‫המקום לבקש מכל לומד לבחון את דברינו‪ ,‬ואם ימצא‬ ‫היהודית‪ ,‬והוא יכול לשמש השראה גם לימינו‪" .‬מפעל‬
‫בהם טעות‪ ,‬יודיענו‪ ,‬ובעז"ה נתקן את המשוגה ונצעד‬ ‫משנה תורה" שייסדתי מבוסס בעיקר על עבודת‬
‫בדרכו של הרמב"ם גם בעניין זה‪ ,‬שלא בוש מלתקן‬ ‫מתנדבים‪ ,‬שחזונם הוא שכל אחד ואחד יוכל להכיר‬
‫את תורת ישראל באופן המקיף ביותר ובקצרה כמו‬
‫בספריו ולחזור בו מדברים שכתב‪.‬‬ ‫שהביאה הרמב"ם לידי ביטוי בחיבוריו‪ .‬תחילה עשינו‬
‫זאת בספר "משנה תורה"‪ ,‬ועתה ב"מורה הנבוכים"‪.‬‬
‫על כגון זה ביקש נעים זמירות ישראל‪" :‬שגיאות מי‬ ‫המאמץ בכרך שלפנינו נעשה בשותפות עם אנשים‬
‫יבין‪ ,‬מנסתרות נקני" (תהילים יט‪,‬יג)‪ .‬וכדרכם של מעתיקים‬ ‫רבים‪ ,‬והוא בבחינת התחלה לעבודה שאנחנו מבקשים‬
‫קדמונים‪ ,‬נחתום גם אנו את דברינו בקריאה אליכם‪:‬‬ ‫לסיים אותה תוך שנתיים עד שלוש שנים‪ .‬יש יוזמות‬
‫אחינו הקוראים‪ ,‬במטותא מנייכו‪ ,‬אם נקרתה לפניכם‬ ‫לקידום החזון שספר זה משמש לו מצע‪ ,‬כגון‪ :‬הערות‬
‫טעות כלשהי‪ ,‬בדקוה היטב היטב (כי פעמים רבות אין‬ ‫על האקטואליות של הדברים; הנגשה למערכי לימוד;‬
‫מדובר בטעות) והסבו את תשומת לבנו לדבר‪ ,‬ככתוב‪:‬‬ ‫פיתוח אתר מרכז ל"מורה הנבוכים" וכיוצא בזה‪ .‬היו‬
‫"הרימו מכשול מדרך עמי" (ישעיהו נז‪,‬יד)‪ .‬ואם אמנם יש‬ ‫נא שותפים למאמץ זה‪ ,‬הרימו תרומת ממון או הירתמו‬
‫כאן טעות‪ ,‬נתקן אותה בעזרת האל ברוך הוא במהדורה‬ ‫למשימת התרגום והביאור‪ .‬נשמח לעמוד לעזרתכם‪,‬‬
‫הבאה‪ .‬ואל תדינונו לכף חובה אלא לכף זכות‪ ,‬שהרי‬ ‫ואנחנו מבטיחים לספק לכם את החומרים הדרושים‬
‫כשם שאי אפשר לבר בלא תבן‪ ,‬כך אי אפשר לספר‬
‫כדי לקדם את הרעיונות לשם שמים‪.‬‬
‫בלא שגיאות‪.‬‬

‫נשמח לקבל תגובות בכל דרך שתמצאו לנכון כדי‬ ‫התנצלות ובקשה‬
‫להיטיב את המהדורה בעתיד ולהשביחה‪ ,‬ועדיף‬ ‫אין ספק שעד כמה שיגענו בהכנת המהדורה‪ ,‬אין אנו‬

‫לעשות זאת באמצעות הדואר האלקטרוני‪.‬‬

‫שלמי תודה‬

‫את דברי הרמב"ם ולבארם יחד עם אחרים בלשון‬ ‫מודה אני לאל ברוך הוא‪ ,‬אלוהינו ואלוהי אבותינו‪,‬‬
‫קצרה ופשוטה‪ ,‬למען יכירו הכול את האופק העצום‬ ‫שהגיענו לזמן הזה‪ ,‬כן יגיענו לסיים את יתר חלקי‬
‫של תורת ישראל השלמה ואת המרחב שהיא מעניקה‬ ‫החיבור‪ .‬תגל נפשי באלוהיי‪ ,‬אלוהי אמת‪ ,‬חסד וצדקה‬
‫ומשפט‪ ,‬אשר "יומם יצווה חסדו‪ ,‬ובלילה שירֹו עמי‪,‬‬
‫לאדם‪ ,‬למען ישאפו לממש אותה בחייהם‪.‬‬ ‫תפילה לאל חיי"‪ ,‬אשר זיכני לעסוק בתורה בעיקר‬
‫בלילות‪ ,‬ובה האיר לילי‪ ,‬אשר דרכיה דרכי נועם וכל‬
‫תודה נכבדה ומיוחדת אני חב למורי ורבי הרב יוסף‬ ‫נתיבותיה שלום‪ ,‬להביא לעולם מכוחי הדל‪ ,‬לערוך‬
‫קאפח ז"ל‪ ,‬שנטע בי את אהבת האמת בנועם הליכותיו‬