Page 105 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 105

‫מורה הנבוכים | חלק ראשון |מבנה פרקי המונחים | ‪47‬‬

‫שני שלבי הלימוד‪ :‬מסורת ועיון (‪ ,)2-1‬שלב חשיפת הסודות וסיבת הסתרתן (‪,)4-3‬‬          ‫שלבי הלימוד‬       ‫לג‬
                        ‫מי ראוי ללמוד סתרי תורה (‪ ,)6-5‬הכנה לפרק הבא (‪.)7‬‬
                                                                                                    ‫לד‬
‫הסיבות לאי פתיחת הלימוד במטפיזיקה (‪ ,)1‬הסיבה הראשונה‪ :‬אין פותחים בעניין‬             ‫אתגר לימוד‬
‫עמוק (‪ ,)2‬הסיבה השנייה‪ :‬יש לפתח את יכולת החשיבה (‪ ,)3‬הסיבה השלישית‪:‬‬               ‫מעשה מרכבה‬        ‫לה‬
‫לימוד מטפיזיקה מצריך הכנות מרובות (‪ ,)4‬הכרת המציאות היא מצע חשוב להכרת‬                              ‫לו‬
‫האלוהים (‪ ,)5‬סדר הלימוד ויתרון המסורת והמשל (‪ ,)7-6‬חובת ההתקדמות בהדרגה‬                             ‫לז‬
‫(‪ ,)9-8‬הסיבה הרביעית‪ :‬הצורך היסודי בעיצוב מידות אופי טובות (‪ ,)11-10‬געש‬                             ‫לח‬
‫הנעורים (‪ ,)12‬הצורך בשפלות הלב (‪ ,)13‬יועץ‪ ,‬חכם חרשים ונבון לחש (‪,)15-14‬‬
 ‫הסיבה החמישית‪ :‬הצורך להתפנות מטרדת הצרכים הארציים (‪ ,)16‬סיכום (‪.)17‬‬

‫כל אדם צריך ללמוד את שלילת הגשמות (‪ ,)2-1‬סתרי תורה (‪ ,)3‬תחילה יש ללמד‬             ‫החשיפה וההסתרה‬
‫את יסודות האמונה לכל אדם כפי כוחו (‪ ,)4‬אחר כך הזמנה למוכשרים לתשומת‬                      ‫במטפיזיקה‬

                                                           ‫לב ולהעמקה (‪.)5‬‬

‫פתיחה (‪ ,)1‬כעס ה׳ – בעבודה זרה בלבד (‪ ,)2‬מדרג הטעויות (‪ ,)3‬עובדי עבודה זרה‬
‫חומרת ההגשמה אינם כופרים באל (‪ ,)4‬עובדי עבודה זרה נענשים אף על פי שלא כפרו באל (‪,)5‬‬
‫המאמין בגשמות גרוע יותר מעובד עבודה זרה (‪ ,)6‬אין תירוץ למאמין בגשמות (‪.)7‬‬

‫שש משמעויות‪ .‬משמעות א‪ :‬פנים פיזיות (‪ ,)1‬משמעות ב‪ :‬כעס (‪ ,)2‬משמעות ג‪:‬‬              ‫המונח פנים‬
‫נוכחות (‪ ,)5-3‬משמעות ד‪ :‬מקום (‪ ,)6‬משמעות ה‪ :‬תיאור זמן (‪ ,)7‬משמעות ו‪:‬‬

                                                                ‫השגחה (‪.)8‬‬

‫שלוש משמעויות‪ .‬משמעויות א‪-‬ב (‪ ,)2-1‬משמעות ג‪ :‬הידמות (‪.)3‬‬                          ‫המונח אחור‬

‫חמש משמעויות‪ .‬משמעות א‪ :‬לב גשמי (‪ ,)1‬משמעות ב‪ :‬מחשבה (‪ ,)2‬משמעות‬                    ‫המונח לבלט‬
‫ג‪ :‬דעה או עמדה (‪ ,)3‬משמעות ד‪ :‬רצון (‪ ,)4‬משמעות ה‪ :‬שכל (‪" ,)5‬בכל לבבך״‬
                                                                                   ‫המונח רוחמ‬
                                                   ‫משמעו בכל כוחותיך (‪.)6‬‬          ‫המונח נפשמא‬
                                                                                  ‫המונחים חייםמב‬
‫שש משמעויות‪ .‬משמעויות א‪-‬ב‪ :‬יסוד האוויר ומשב האוויר (‪ ,)2-1‬משמעויות ג‪-‬ד‪:‬‬
‫כוח החיות הגופנית‪ ,‬ומהות האדם (‪ ,)4-3‬משמעויות ה‪-‬ו‪ :‬הנבואה והרצון (‪.)7-5‬‬                   ‫ומוות‬

‫חמש משמעויות‪ .‬משמעויות א‪-‬ב‪ :‬בכל בעל חיים (‪ ,)1‬משמעויות ג‪-‬ד‪ :‬בבני האדם‪,‬‬              ‫המונח כנףמג‬
                 ‫בכוח ובפועל (‪ ,)2‬משמעות ה‪ :‬רצון בני האדם ורצון ה׳ (‪.)4-3‬‬

‫שתי משמעויות לחיים (‪ ,)1‬שתי משמעויות למוות (‪ ,)2‬משמעות ג‪ :‬חיים = דעות‬
                                           ‫נכונות‪ ,‬מוות = דעות מוטעות (‪.)3‬‬

         ‫ארבע משמעויות (‪ .)3-1‬משמעות כנף בזיקה לה׳ ובזיקה למלאכים (‪.)4‬‬

‫שלוש משמעויות (‪ ,)1‬משמעות השגחה בזיקה לה׳ (‪ ,)2‬משמעות ד‪ :‬השגה שכלית‬                ‫המונח עיןמד‬
                                                                        ‫(‪.)3‬‬      ‫המונח שמעמה‬

                                                     ‫שלוש משמעויות (‪.)4-1‬‬

‫בין ידיעת מציאות דבר־מה לבין ידיעת מהותו (‪ ,)3-1‬ידיעת האלוהים עבור ההמון‪.‬‬         ‫ביטויי ההגשמהמו‬
‫ידיעת אלוהים כקיים (‪ ,)5-4‬ידיעת אלוהים כמשיג (‪ ,)6‬ידיעת אלוהים כיוצר וכחי (‪,)9-7‬‬    ‫שנעשה בהם‬
‫דוגמאות לחושים (‪ ,)12-10‬אברי הגוף המושאלים ושאינם מושאלים (‪,)15-13‬‬                         ‫שימוש‬
‫השאלות בזיקה לתנועה‪ ,‬מעשה והשגה (‪ ,)16‬מסקנה (‪ ,)17‬אמרה כוללת של חז״ל‬

                                                                   ‫(‪.)20-18‬‬
   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110