Page 867 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 867
ספר זמנים הלכות קידוש החודש פרק ד 825
יג ֵישׁ – מותרִ .מ ְפּ ֵני ַהדֹּ ַחק – כגון יג ֵישׁ ְל ֵבית ִדּין ְל ַח ֵשּׁב ְו ֵלי ַדע ֵאי זוֹ ָשׁ ָנה ִתּ ְה ֶיה ְמ ֻע ֶבֶּרת
שיש חשש להתנכלות מצד השלטון. ְבּ ָכל ֵעת ֶשׁ ִיְּרצוֲּ ,א ִפלּוּ ַכּ ָמּה ָשׁ ִניםֲ ,א ָבל ֵאין אוֹ ְמִרין ' ָשׁ ָנה
ְפּלוֹ ִנית ְמ ֻע ֶבֶּרת'ֶ ,א ָלּא ַא ַחר רֹאשׁ ַה ָשּׁ ָנה הוּא ֶשׁאוֹ ְמִרין ' ָשׁ ָנה
טו ֶשׁ ַהכֹּל ָר ִצים ְל ֵבית ַה ְגָּרנוֹת – כל זוֹ ְמ ֻע ֶבֶּרת'ְ ,ו ָד ָבר ֶזה ִמ ְפּ ֵני ַהדֹּ ַחקֲ .א ָבל ֶשֹּׁלא ִבּ ְשׁ ַעת ַה ְדּ ָחק
ֵאין מוֹ ִדי ִעין ֶשׁ ִהיא ְמ ֻע ֶבֶּרתֶ ,א ָלּא ַבּ ֲא ָדר הוּא ֶשׁאוֹ ְמִרין ' ָשׁ ָנה
הבריות מחפשים מזון .הגורן הוא מקום זוֹ ְמ ֻע ֶבֶּרתְ ,וחֹ ֶדשׁ ַה ָבּא ֵאינוֹ ִני ָסן ֶא ָלּא ֲא ָדר ֵשׁ ִני'ָ .א ְמרוּ
איסוף התבואה ודישתהִ .אסּוּר ֶה ָח ָדשׁ – ִל ְפ ֵני רֹאשׁ ַה ָשּׁ ָנה ' ָשׁ ָנה זוֹ ֶשׁ ִתּ ָכּ ֵנס ְמ ֻע ֶבֶּרת' – ֵאי ָנהּ ְמ ֻע ֶבֶּרת
אסור לאכול מן התבואה החדשה לפני
הקרבת העומר ביום ט"ז בניסן )מאכלות ַבּ ֲא ִמיָרה זוֹ.
אסורות י,ב(ַ .בּ ְשּׁ ִבי ִעית – שנת השמיטה,
שבה הצומח הפקרֶ .שׁ ַיּד ַהכֹּל שׁוֹ ֶל ֶטת יד ִה ִגּי ַע יוֹם ְשׁל ִשׁים ַבּ ֲא ָדר ְוא ִע ְבּרוּ ֲע ַד ִין ַה ָשּׁ ָנה – ֵאין
ַעל ַה ְסּ ִפי ִחין – ולכן ייתכן שהחיטה
החדשה לא תהא זמינהְ .ס ִפי ִחין – ְמ ַע ְבִּרין אוֹ ָתהּ ְכּ ָללֶ ,שׁאוֹתוֹ ַהיּוֹם ָראוּי ִל ְהיוֹת רֹאשׁ חֹ ֶדשׁ
הצומחים מאליהם בשנת השמיטה, ִני ָסן ,וּ ִמ ֶשּׁ ִיּ ָכּ ֵנס ִני ָסן ְוא ִע ְבּרוֵּ ,אי ָנם ְיכוֹ ִלים ְל ַע ֵבּר; ְו ִאם
שאסרו חכמים לאכול אותם בגלל עוברי ִע ְבּרוּ ָה ְבּיוֹם ְשׁל ִשׁים ֶשׁ ַלּ ֲא ָדר – ֲהֵרי זוֹ ְמ ֻע ֶבֶּרתָ .בּאוּ ֵע ִדים
עברה )שמיטה ד,א-ב(ְ .וא ִי ְמ ְצאוּ – אף ַא ַחר ֶשׁ ִע ְבּרוּ ָה ְו ֵה ִעידוּ ַעל ַה ָיּ ֵר ַח – ֲהֵרי ֵאלּוּ ְמ ַק ְדּ ִשׁין ֶאת
על פי שבשביעית שומרים על התבואה ַה ֹח ֶדשׁ ְבּיוֹם ְשׁל ִשׁיםְ ,ו ִי ְה ֶיה רֹאשׁ חֹ ֶדשׁ ֲא ָדר ֵשׁ ִניְ .ו ִאלּוּ
)שקלים ד,ה( ,בשנה מעוברת צריך לשמור ִק ְדּשׁוּהוּ קֹ ֶדם ֶשׁ ְיּ ַע ְבּרוּ ֶאת ַה ָשּׁ ָנה – שׁוּב א ָהיוּ ְמ ַע ְבִּרין,
עליה עוד חודשֹ .ע ֶמר – קרבן מנחה
העשוי משעורים ,שמביאים ביום ט"ז ֶשׁ ֵאין ְמ ַע ְבִּרין ְבּ ִני ָסן.
בניסןְ .שׁ ֵתּי ַה ֶלּ ֶחם – מנחה מחיטה
חדשה שמקריבים אותה בחג השבועות שנת רעבון ושנת שביעית
)תמידין ומוספין פרק ח(. טו ֵאין ְמ ַע ְבִּרין ֶאת ַה ָשּׁ ָנה ִבּ ְשׁ ַנת ְר ָעבוֹןֶ ,שׁ ַה ֹכּל ָר ִצים
טז ַהצֹּ ֶר – צורך המקדש )לעיל ה(. ְל ֵבית ַה ְגָּרנוֹת ֶל ֱא ֹכל ְו ִל ְחיוֹתְ ,ו ִאי ֶא ְפ ָשׁר ְלהוֹ ִסיף ָל ֶהם ְז ַמן
יז ְו ַעל ְלשׁוֹן ַה ָנּ ִשׂיא ִנ ְכ ָתּבוֹת – ְל ִאסּוּר ֶה ָח ָדשְׁ .ו ֵאין ְמ ַע ְבִּרין ַבּ ְשּׁ ִבי ִעיתֶ ,שׁ ַיּד ַה ֹכּל שׁוֹ ֶל ֶטת ַעל
ַה ְסּ ִפי ִחיןְ ,וא ִי ְמ ְצאוּ ְל ָקְר ַבּן ָה ֹע ֶמר וּ ְשׁ ֵתּי ַה ֶלּ ֶחם .וְּר ִגי ִלין ָהיוּ
שהרי העיבור תלוי בהסכמת הנשיא
או בנוכחותו )לעיל י(ְ .ל ִפי ָה ְר ִא ָיּה ֵהם ְל ַע ֵבּר ְבּ ֶעֶרב ְשׁ ִבי ִעית.
עוֹ ִשׂים – ההודעה מראש על אורכו של
חודש העיבור הייתה על פי חישוב ,אך טז ֵי ָר ֶאה ִלי ֶשׁ ֶזּה ֶשׁ ָא ְמרוּ ֲח ָכ ִמיםֵ :אין ְמ ַע ְבִּרין ִבּ ְשׁ ַנת ְר ָעבוֹן
בפועל נקבע ראש חודש על פי ראיית
וּ ַב ְשּׁ ִבי ִעית – ֶשֹּׁלא ְי ַע ְבּרוּ ָבּ ֶהם ִמ ְפּ ֵני ַהצֶֹּרֲ ;א ָבל ִאם ָה ְי ָתה
הירח. ַה ָשּׁ ָנה ְראוּ ָיה ְל ִה ְת ַע ֵבּר ִמ ְפּ ֵני ַה ְתּקוּ ָפה אוֹ ִמ ְפּ ֵני ָה ָא ִביב וּ ֵפרוֹת
ָה ִאי ָלן – ְמ ַע ְבִּרין ְלעוֹ ָלם ְבּ ָכל ְז ַמן.
ההודעה על העיבור
יז ְכּ ֶשׁ ְמּ ַע ְבִּרין ֵבּית ִדּין ֶאת ַה ָשּׁ ָנה – כּוֹ ְת ִבין ִא ְגּרוֹת ְל ָכל
ַה ְמּקוֹמוֹת ָהְרחוֹ ִקים ,וּמוֹ ִדי ִעים אוֹ ָתם ֶשׁ ִע ְבּרוּ ָה וּ ִמ ְפּ ֵני ָמה
ִע ְבּרוּ ָהְ ,ו ַעל ְלשׁוֹן ַה ָנּ ִשׂיא ִנ ְכ ָתּבוֹתְ ,ואוֹ ֵמר ָל ֶהם ֶשׁ' ִה ְס ַכּ ְמ ִתּי
ֲא ִני ַו ֲח ֵבַרי ְוהוֹ ַס ְפנוּ ַעל ָשׁ ָנה זוֹ ָכְּ ו ָכָ .'רצוּ – ִתּ ְשׁ ָעה ְו ֶע ְשִׂרים
יוֹםָ ,רצוּ – ְשׁל ִשׁים יוֹם; ֶשׁחֹ ֶדשׁ ָה ִעבּוּר – ָהְרשׁוּת ְל ֵבית ִדּין
ְלהוֹ ִסיפוֹ ָמ ֵלא אוֹ ָח ֵסרָ ,ל ֲא ָנ ִשׁים ָהְרחוֹ ִקים ֶשׁמּוֹ ִדי ִעין אוֹ ָתם;
ֲא ָבל ֵהם – ְל ִפי ָהְר ִא ָיּה ֵהם עוֹ ִשׂיםִ ,אם ָמ ֵלא ִאם ָח ֵסר.
