Page 863 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 863
ספר זמנים הלכות קידוש החודש פרק ג 821
יב ֲא ִפלּוּ יוֹם טוֹב ֶשׁ ַלּ ֲע ֶצֶרת – חג ִה ְת ִקינוּ ֲח ָכ ִמים ֶשׁ ָכּל ָמקוֹם ֶשׁ ֵאין ְשׁלוּ ֵחי ִתּ ְשֵׁרי ַמ ִגּי ִעין לוֹ –
עוֹ ִשׂין ְשׁ ֵני ָי ִמיםֲ ,א ִפלּוּ יוֹם טוֹב ֶשׁ ַלּ ֲע ֶצֶרת.
השבועות ,שאינו תלוי בתאריך אלא
בספירת העומר ,שהרי הוא חל 49יום יג ְו ַכ ָמּה ֵבּין ְשׁלוּ ֵחי ִני ָסן ִל ְשׁלוּ ֵחי ִתּ ְשֵׁרי? ְשׁ ֵני ָי ִמים;
לאחר ט"ז בניסן. ֶשׁ ְשּׁלוּ ֵחי ִתּ ְשֵׁרי ֵאי ָנם ְמ ַה ְלּ ִכין ְבּ ֶא ָחד ְבּ ִת ְשֵׁריִ ,מ ְפּ ֵני ֶשׁהוּא
יוֹם טוֹבְ ,וא ָבּ ֲע ִשׂיִרי בּוִֹ ,מ ְפּ ֵני ֶשׁהוּא יוֹם ַה ִכּפּוִּרים.
יג ְו ַכ ָמּה וכו' – מדוע יש מקומות
יד ֵאין ַה ְשּׁלוּ ִחין ְצִרי ִכין ִל ְהיוֹ ָתם ְשׁ ַנ ִיםֶ ,א ָלּא ֲא ִפלּוּ ֶא ָחד
שהיו מגיעין אליהן שלוחי ניסן ,ולא
שלוחי תשרי )ההלכה הקודמת(. ֶנ ֱא ָמןְ .וא ָשׁ ִלי ַח ִבּ ְל ַבדֶ ,א ָלּא ֲא ִפלּוּ ַתּ ָגּר ִמ ְשּׁ ָאר ָה ָעם ֶשׁ ָבּא
ְל ַדְרכּוֹ ְו ָא ַמר ' ֲא ִני ָשׁ ַמ ְע ִתּי ִמ ִפּי ֵבּית ִדּין ֶשׁ ִקּ ְדּשׁוּ ֶאת ַהחֹ ֶדשׁ
יד ַתּ ָגּר – סוחר ,רוכלָ .דּ ָבר ֶה ָעשׂוּי ְבּיוֹם ְפּלוֹ ִני' – ֶנ ֱא ָמן ,וּ ְמ ַת ְקּ ִנין ֶאת ַהמּוֹ ֲעדוֹת ַעל ִפּיו; ֶשׁ ָדּ ָבר
ֶזה – ָדּ ָבר ֶה ָעשׂוּי ְל ִה ָגּלוֹת הוּאְ ,ו ֵעד ֶא ָחד ָכּ ֵשׁר ֶנ ֱא ָמן ָע ָליו.
ְל ִה ָגּלוֹת הוּא – ויתברר מהר אם שיקר,
לכן חזקה שלא ישקר. עדים שהגיעו לאחר הקביעה
טו ְמ ַא ְיּ ִמין ֲע ֵלי ֶהם וכו' – שהרי לאחר טו ֵבּית ִדּין ֶשׁ ָיּ ְשׁבוּ ָכּל יוֹם ְשׁל ִשׁים ְוא ָבּאוּ ֵע ִדיםְ ,ו ִה ְשׁ ִכּימוּ
קביעת בית הדין ,אין חייבים לקבל את ַבּ ֶנּ ֶשׁף ְו ִע ְבּרוּ ֶאת ַהחֹ ֶדשׁ ְכּמוֹ ֶשׁ ֵבּ ַא ְרנוּ ְבּ ֶפ ֶרק ֶזה )לעיל ז(ְ ,ו ַא ַחר
עדותם ,אף על פי שהיא אמת )לעיל ב,ב; ַאְר ָבּ ָעה אוֹ ֲח ִמ ָשּׁה ָי ִמים ָבּאוּ ֵע ִדים ְרחוֹ ִקים ְו ֵה ִעידוּ ֶשָׁראוּ ֶאת
ב,י( .אלא שאם הם עומדים בעדותם, ַהחֹ ֶדשׁ ִבּ ְז ַמנּוֶֹ ,שׁהוּא ֵליל ְשׁל ִשׁיםַ ,ו ֲא ִפלּוּ ָבּאוּ ְבּסוֹף ַה ֹח ֶדשׁ
נראה עיבור החודש כלא נכון )לח"מ( ,ויש – ְמ ַא ְיּ ִמין ֲע ֵלי ֶהם ִאיּוּם ָגּדוֹל ,וּ ַמ ְטִרי ִפים אוֹ ָתם ִבּ ְשׁ ֵאלוֹת,
לתקנו ,כנאמר בהלכה הבאהַ .מ ְטִרי ִפים וּ ַמ ְטִרי ִחין ֲע ֵלי ֶהם ִבּ ְב ִדיקוֹת ,וּ ְמ ַד ְק ְדּ ִקין ְבּ ֵעדוּ ָתן ,וּ ִמ ְשׁ ַתּ ְדּ ִלין
– מבלבליםְ .בּ ִדיקוֹת – שאלות צדדיות,
שאינן חשובות לעיקר העדות )עדות א,ו(. ֵבּית ִדּין ֶשֹּׁלא ְי ַק ְדּשׁוּ חֹ ֶדשׁ ֶזה ,הוֹ ִאיל ְו ָי ָצא ְשׁמוֹ ְמ ֻע ָבּר.
טז ְמ ֻכֶוּ ֶנת – מדויקת. טז ְו ִאם ָע ְמדוּ ָה ֵע ִדים ְבּ ֵעדוּ ָתםְ ,ו ִנ ְמ ֵצאת ְמ ֻכֶוּ ֶנתַ ,ו ֲהֵרי
יז ֻה ְצְרכוּ ֵבּית ִדּין ְל ַה ִנּי ַח חֹ ֶדשׁ ֶזה ָה ֵע ִדים ֲא ָנ ִשׁים ְידוּ ִעים וּ ְנבוֹ ִניםְ ,ו ֶנ ְח ְקָרה ָה ֵעדוּת ָכָּראוּי –
ְמ ַק ְדּ ִשׁין אוֹתוְֹ ,וחוֹ ְזִרין וּמוֹ ִנין ְלאוֹתוֹ ַהחֹ ֶדשׁ ִמיּוֹם ְשׁל ִשׁים,
ְמ ֻע ָבּר – שאם לא יבואו עדים ביום
שלושים ,אף אם יבואו אחר כך ,עדיף הוֹ ִאיל ְו ִנְר ָאה ַה ָיּ ֵר ַח ְבּ ֵלילוֹ.
שיישאר החודש מעובר ְלצֹ ֶר תכנון
החודשים )להלן יח,ט-י( או מסיבות יז ְו ִאם ֻה ְצְרכוּ ֵבּית ִדּין ְל ַה ִנּי ַח חֹ ֶדשׁ ֶזה ְמ ֻע ָבּרְ ,כּ ֶשׁ ָה ָיה קֹ ֶדם
אחרות ,כגון עיבור השנה ,הנזכרות
ֶשׁ ָיּבוֹאוּ ֵאלּוּ ָה ֵע ִדים – ַמ ִנּי ִחיןְ .ו ֶזה הוּא ֶשׁ ָא ְמרוְּ :מ ַע ְבִּרין ֶאת
בפרק הבא )רד"ע(. ַה ֹח ֶדשׁ ְלצֶֹרְ .ו ֵישׁ ִמן ַה ֲח ָכ ִמים ַה ְגּדוֹ ִלים ִמי ֶשׁחוֹ ֵלק ְבּ ָד ָבר
ֶזהְ ,ואוֹ ֵמרְ :לעוֹ ָלם ֵאין ְמ ַע ְבִּרין ֶאת ַהחֹ ֶדשׁ ְלצֶֹר ;הוֹ ִאיל
יח ְמ ַק ְבּ ִלין ֵעדוּ ָתם – ומשנים את
וּ ָבאוּ ֵע ִדים – ְמ ַק ְדּ ִשׁיןְ ,ו ֵאין ְמ ַא ְיּ ִמין ֲע ֵלי ֶהם.
מועד תחילת החודש הנוכחי.
יח ֵי ָר ֶאה ִלי ֶשׁ ֵאין ַמ ֲחֶ קת ַה ֲח ָכ ִמים ְבּ ָד ָבר ֶזה ֶא ָלּא ִבּ ְשׁ ָאר
ֶה ֳח ָד ִשׁים חוּץ ִמ ִנּי ָסן ְו ִת ְשֵׁרי ,אוֹ ְבּ ֵע ֵדי ִני ָסן ְו ִת ְשֵׁרי ֶשׁ ָבּאוּ
ַא ַחר ֶשׁ ָע ְברוּ ָהְר ָג ִליםֶ ,שׁ ְכּ ָבר ַנ ֲע ָשׂה ַמה ֶשּׁ ַנּ ֲע ָשׂהְ ,ו ָע ַבר ְז ַמן
ַה ָקְּר ָבּנוֹת וּ ְז ַמן ַהמּוֹ ֲעדוֹתֲ .א ָבל ִאם ָבּאוּ ָה ֵע ִדים ְבּ ִני ָסן ְו ִת ְשֵׁרי
קֹ ֶדם ֲח ִצי ַה ֹח ֶדשׁ – ְמ ַק ְבּ ִלין ֵעדוּ ָתם ְו ֵאין ְמ ַא ְיּ ִמין ֲע ֵלי ֶהם ְכּ ָלל,
ֶשׁ ֵאין ְמ ַא ְיּ ִמין ַעל ֵע ִדים ֶשׁ ֵה ִעידוּ ַעל ַה ֹח ֶדשׁ ֶשָׁראוּהוּ ִבּ ְז ַמנּוֹ
ְכּ ֵדי ְל ַע ְבּרוֹ.
