Page 866 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 866
ספר זמנים הלכות קידוש החודש פרק ד 824
סדר העיבור ט ֶא ָלּא ַבּ ְמּ ֻז ָמּ ִנין ָלהּ – לתת לדבר
ט ֵאין ְמ ַע ְבִּרין ֶאת ַה ָשּׁ ָנה ֶא ָלּא ַבּ ְמּ ֻז ָמּ ִנין ָלהֵּ .כּי ַצד? יֹא ַמר תוקף חשיבות.
רֹאשׁ ֵבּית ִדּין ַה ָגּדוֹל ִל ְפלוֹ ִני וּ ְפלוֹ ִני ִמן ַה ַסּ ְנ ֶה ְדִרין ' ֱהיוּ ְמ ֻז ָמּ ִנין י ְי ִשׁי ָבה ֶשׁ ְלּ ִשׁ ְב ִעים ְו ֶא ָחד – הסנהדרין
ְל ָמקוֹם ְפּלוֹ ִניֶ ,שׁ ַנּ ֲח ֹשׁב ְו ִנְר ֶאה ְו ֵנ ַדע ִאם ָשׁ ָנה זוֹ ְצִרי ָכה ִעבּוּר
אוֹ ֵאי ָנהּ ְצִרי ָכה'ְ ,ואוֹ ָתן ֶשׁ ֻזּ ְמּנוּ ִבּ ְל ַבד ֵהם ֶשׁ ְמּ ַע ְבִּרין אוֹ ָתהּ. הגדולהַ .מ ְת ִחי ִלין ִמן ַה ַצּד – מתחילים
וּ ְב ַכ ָמּה ְמ ַע ְבִּרין אוֹ ָתהּ? ַמ ְת ִחי ִלין ִבּ ְשׁל ָשׁה ַדּ ָיּ ִנין ִמ ְכּ ַלל לשמוע נימוקים מפי הדיינים הפחות
ַס ְנ ֶה ְדֵרי ְגּדוֹ ָלה ִמ ִמּי ֶשׁ ָסּ ְמכוּ אוֹ ָתםָ .א ְמרוּ ְשׁ ַנ ִים 'א ֵנ ֵשׁב ְוא חשובים" ,שמא יסמכו השאר על דעתו
ִנְר ֶאה ִאם ְצִרי ָכה ִעבּוּר ִאם ָלאו'ְ ,ו ֶא ָחד אוֹ ֵמר ' ֵנ ֵשׁב ְו ִנ ְבדֹּק' – ]של הגדול[ ולא יראו עצמן ]ראויים[
ָבּ ֵטל ָי ִחיד ְבּ ִמעוּטוָֹ .א ְמרוּ ְשׁ ַנ ִים ' ֵנ ֵשׁב ְו ִנְר ֶאה'ְ ,ו ֶא ָחד אוֹ ֵמר כדי לחלוק עליו ,אלא ]חייב ש[יאמר
'א ֵנ ֵשׁב' – מוֹ ִסי ִפין ְשׁ ַנ ִים ִמן ַה ְמּ ֻז ָמּ ִניםְ ,ונוֹ ְשׂ ִאים ְונוֹ ְת ִנין כל אחד דבר הנראה לו בדעתו" )סנהדרין
י,ו ,כמו בדיני נפשות( .וּ ְל ִקדּוּשׁ ַה ֹח ֶדשׁ – יש
ַבּ ָדּ ָבר. מקום מועט יותר לשיקול הדעת ,ולכן
י ְשׁ ַנ ִים אוֹ ְמִרים ' ְצִרי ָכה ִעבּוּר' ,וּ ְשׁל ָשׁה אוֹ ְמִרין ' ֵאי ָנהּ מתמעט החשש מהטיית יראה.
ְצִרי ָכה' – ָבּ ְטלוּ ְשׁ ַנ ִים ְבּ ִמעוּ ָטםְ .שׁל ָשׁה אוֹ ְמִרין ' ְצִרי ָכה', יא ָח ֵמשׁ ְט ִבילוֹת – כחלק מעבודת
וּ ְשׁ ַנ ִים אוֹ ְמִרין ' ֵאי ָנהּ ְצִרי ָכה' – מוֹ ִסי ִפין ְשׁ ַנ ִים ִמן ַה ְמּ ֻז ָמּ ִנין
ָלהְּ ,ונוֹ ְשׂ ִאין ְונוֹ ְת ִנין ְוגוֹ ְמִרין ְבּ ִשׁ ְב ָעהִ :אם ָגּ ְמרוּ ֻכּ ָלּם היום .רק לזקן או לחולה היו מחממים
ְל ַע ֵבּר אוֹ ֶשֹּׁלא ְל ַע ֵבּר – עוֹ ִשׂין ְכּ ָמה ֶשׁ ָגּ ְמרוּ; ְו ִאם ֶנ ְח ְלקוּ את המים )עבודת יו"כ ב,ב-ד(.
– הוֹ ְל ִכים ַא ַחר ָהרֹבֵ ,בּין ְל ַע ֵבּר ֵבּין ֶשֹּׁלא ְל ַע ֵבּרְ .ו ָצִרי
ֶשׁ ְיּ ֵהא רֹאשׁ ֵבּית ִדּין ַה ָגּדוֹלֶ ,שׁהוּא רֹאשׁ ְי ִשׁי ָבה ֶשׁ ְלּ ִשׁ ְב ִעים יב ְשׁ ִכי ָנה – התמדת השגחת ה' )מו"נ
ְו ֶא ָחדִ ,מ ְכּ ַלל ַה ִשּׁ ְב ָעהְ .ו ִאם ָגּ ְמרוּ ִבּ ְשׁל ָשׁה ְל ַע ֵבּר – ֲהֵרי זוֹ
ְמ ֻע ֶבֶּרת; ְוהוּא ֶשׁ ִיּ ְה ֶיה ַה ָנּ ִשׂיא ִע ָמּ ֶהם ,אוֹ ֶשׁ ִיְּר ֶצה .וּ ְב ִעבּוּר א,כה( ,בירושלים ובמקדש )בית הבחירה
ַה ָשּׁ ָנה ַמ ְת ִחי ִלין ִמן ַה ַצּד ,וּ ְל ִקדּוּשׁ ַהחֹ ֶדשׁ ַמ ְת ִחי ִלין ִמן ו,טז(ֶ .שׁ ֶנּ ֱא ַמרִ " :כּי ִאם ֶאל ַה ָמּקוֹם ֲא ֶשׁר
ִי ְב ַחר ה' ֱאֵ הי ֶכם ִמ ָכּל ִשׁ ְב ֵטי ֶכם ָלשׂוּם
ַה ָגּדוֹל. ֶאת ְשׁמוֹ ָשׁםְ ,ל ִשׁ ְכנוֹ ִת ְד ְרשׁוּ וּ ָבא ָת
יא ֵאין מוֹ ִשׁי ִבין ְל ִעבּוּר ַה ָשּׁ ָנה א ֶמ ֶלְ וא כֹּ ֵהן ָגּדוֹל: ָשּׁ ָמּה".
ֶמ ֶלִ – מ ְפּ ֵני ֲח ָילוֹ ָתיו וּ ִמ ְל ֲחמוֹ ָתיוֶ ,שׁ ָמּא ַדּ ְעתּוֹ נוֹ ָטה ִבּ ְשׁ ִבי ָלן
ְל ַע ֵבּר אוֹ ֶשֹּׁלא ְל ַע ֵבּר; ְוכֹ ֵהן ָגּדוֹל – ִמ ְפּ ֵני ַה ִצּ ָנּהֶ ,שׁ ָמּא א
ִתּ ְה ֶיה ַדּ ְעתּוֹ נוֹ ָטה ְל ַע ֵבּרְ ,כּ ֵדי ֶשֹּׁלא ָיבוֹא ִתּ ְשֵׁרי ִבּי ֵמי ַהקֹּר,
ְוהוּא טוֹ ֵבל ְבּיוֹם ַה ִכּפּוִּרים ָח ֵמשׁ ְט ִבילוֹת.
יב ָה ָיה רֹאשׁ ֵבּית ִדּין ַה ָגּדוֹלְ ,והוּא ַה ִנּ ְקָרא ' ָנ ִשׂיא'ְ ,בּ ֶדֶר
ְרחוֹ ָקה – ֵאין ְמ ַע ְבִּרין אוֹ ָתהּ ֶא ָלּא ַעל ְתּ ַנאי ִאם ִיְר ֶצה ַה ָנּ ִשׂיא:
ָבּא ְוָר ָצה – ֲהֵרי זוֹ ְמ ֻע ֶבֶּרת; א ָר ָצה – ֵאי ָנהּ ְמ ֻע ֶבֶּרתְ .ו ֵאין
ְמ ַע ְבִּרין ֶאת ַה ָשּׁ ָנה ֶא ָלּא ְבּ ֶאֶרץ ְיהוּ ָדהֶ ,שׁ ַה ְשּׁ ִכי ָנה ְבּתוֹ ָכהּ,
ֶשׁ ֶנּ ֱא ַמרְ " :ל ִשׁ ְכנוֹ ִת ְד ְרשׁוּ" )שם יב,ה(; ְו ִאם ִע ְבּרוּ ָה ַבּ ָגּ ִליל –
ְמ ֻע ֶבֶּרתְ .ו ֵאין ְמ ַע ְבִּרין ֶא ָלּא ַבּיּוֹם; ְו ִאם ִע ְבּרוּ ָה ַבּ ַלּ ְי ָלה – ֵאי ָנהּ
ְמ ֻע ֶבֶּרת.
