Page 131 - טהרה תודעה וחברה - מושגי טומאה וטהרה במשנת הרמב"ם
P. 131
99
פרק 4
טעמיה העקרוניים של תורת הטהרה
בפרק זה ,נדון בטעמיה של תורת הטהרה ,כשנברר מיהו קהל היעד של דיני
הטהרה ,תוך כדי עיסוק באמירתו התמוהה של הרמב"ם שדיני הטהרה הם
"קלים" .מטרתם של דיני הטהרה נזכרת על ידי הרמב"ם בשלושה מחיבוריו:
פירוש המשנה (הדרך לנבואה) ,משנה תורה (הכוונה ובידול חברתי) ,ומורה
הנבוכים (הרחקה נשגבת מן המקדש) – כל פעם באופן ייחודי שאינו בא
במקום אחר.
תחילה אברר את היסוד לכל אחד מן הטעמים ,ואשאל אם יש כאן התפתחות
של רעיון .בייחוד ,אברר את התפלגות הטעמים ,שבמובן מסוים אינה
ברורה :למה הטעם הטכני מופיע דווקא בספר ההגותי ,והטעמים הרוחניים
מופיעים דווקא בחיבורים ההלכתיים ,ואעסוק בשאלות הבאות :האם אמנם
סבר הרמב"ם שהטהרה מובילה לנבואה? מה תפקידה הפוליטי של הטהרה?
מה תפקידו הפוליטי-חווייתי של המקדש? וכיצד עיון בתפיסות אלו מקרב
אותנו להבנת תכלית הטהרה? העיסוק בנבואה ,הן במעמדו האינדיבידואלי
של הנביא והן בתפקידו הציבורי ,עשוי לשפוך אור על מקומה האינדיבידואלי
והציבורי של הטהרה ,ובכלל זה מקומו של המקדש בחיי האדם והקהילה.
העיסוק בעניין זה יאפשר לנו להבין בפרק השישי הבנה חדשה בעניין
הקורבנות ,שהטהרה היא תנאי מקדים להם.
לשם כך ,איעזר בתובנותיה של מרי דאגלס ,שחקרה קבוצות אתניות
שבטיות ,על הטומאה והטהרה ותפקידן החברתי ,ואסתייע בהן כאמצעי
עזר מתודולוגי לפענוח שיטת הרמב"ם בטעמיהן של ההלכות .איעזר
גם במחקריהם של אחרים ,השופכים אור על תפקידם של חוקי הטומאה
