Page 65 - מורה נבוכים - חלק ראשון
P. 65

‫‪7‬‬

                           ‫[שיר פתיחה]‬

‫יֹ ׁש ֶ�ר‪ִ ,‬ל ְסֹלל ֶאת ַמ ְסלּו ָלּה‬     ‫ֵ ּד ִעי הֹו ֵלְך ַל ְנחֹות ֶ ּדֶרְ	ך‬
‫סּוָרה‪ּ ,‬ו ְדרְֹך ַיד ַמ ְע ָּג ָלּה‬   ‫הֹוי ָּכל ּתֹו ֶעה ִּב ְ ׂש ֵדה תֹוָרה	‬
‫ֶ ּדֶרְך ֹק ֶדׁש ִי ָּקֵרא ָלּה‬         ‫ָט ֵמא ּו ְכ ִסיל ֹלא ַי ֲעבֹר ָּבּה	‬

‫" ֵּד ִעי הֹו ֵלְך" וכו׳ – "דעי" היא מילה נדירה המופיעה רק‬
‫בדברי אליהוא‪ֲ " ,‬א ַח ֶּוה ֵד ִעי ַאף ָא ִני" (איוב לב‪ :‬ו‪,‬י‪,‬יז; לו‪,‬ג)‪,‬‬
‫שהרמב"ם משבח אותו בחיבור זה (ג‪,‬כג‪ .)11‬הרמב"ם רומז‬
‫לעובדה שבכתיבת הספר הוא מבקש רק להידמות לה'‪,‬‬
‫שהנחה את ישראל במדבר‪ ,‬כמו שנאמר‪ַ" :‬וה׳ הֹ ֵל ְך ִל ְפ ֵני ֶהם‬
‫יֹו ָמם ְּב ַעּמּוד ָע ָנן ַל ְנחֹ ָתם ַה ֶ ּדֶר ְך ְו ַל ְי ָלה ְּב ַעּמּוד ֵאׁש ְל ָה ִאיר‬
‫ָל ֶהם‪ָ ,‬ל ֶל ֶכת יֹו ָמם ָו ָל ְי ָלה" (שמות יג‪,‬כא)‪ .‬וכוונת הרמב"ם לומר‬
‫בפסקה זו‪ :‬דעתי בספר זה מדריכה את האדם בהידמות לה'‬
‫בהליכה בדרך ישרה‪ ,‬וגם סוללת מסילה חדשה להכרת ה'‬
‫על דרך דברי הנביא‪" :‬קֹול קֹוֵרא‪ַּ ,‬בִּמ ְדָּבר ַּפּנּו ֶּדֶרְך ה'‪ַ ,‬יׁ ְּשרּו‬

          ‫ָּב ֲע ָר ָבה ְמ ִסָּלה ֵלאֹל ֵהינּו (ישעיהו מ‪,‬ג)‪.‬‬

‫"הֹוי ָּכל ּתֹו ֶעה" וכו' – פניית הרמב"ם אל המאמין הנבוך‪,‬‬
‫שאיבד את דרכו בשדה התורה‪ ,‬ללכת ("סורה") בדרך ("יד‬

          ‫מעגלה") שהספר מציע ללכת בה‪.‬‬

‫" ָט ֵמא ּו ְכ ִסיל" וכו' – הטועה (תאמו א‪,‬ה טומאה = טעות)‬
‫והטיפש אינם ראויים ללכת בנתיב המוליך אל הקודש‬
‫שהספר מציע כמאמר הנביא בשינויים‪ְ" :‬ו ָה ָיה ָׁשם ַמ ְסלּול‬
‫ָו ֶד ֶרְך‪ְ ,‬ו ֶדֶר ְך ַה ּקֹ ֶדׁש ִי ָּקֵרא ָל ּה‪ֹ ,‬לא ַי ַע ְב ֶרּנּו ָט ֵמא ְוהּוא ָלמֹו‪,‬‬

       ‫הֹ ֵלְך ֶּד ֶרְך ֶו ֱא ִוי ִלים ֹלא ִי ְתעּו" (ישעיהו לה‪,‬ח)‪.‬‬
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70