Page 64 - מורה נבוכים - חלק ראשון

‫‪ | 6‬מורה הנבוכים | מבוא‬

‫הערות‬

‫ ‪ 9‬ג‪,‬נד‪.3‬‬ ‫ ‪ 1‬ראו ש"מ‪ ,‬עמ' ‪ ,11‬הערה ‪ ;19‬ג"א‪ ,‬כותרת; איגרות הרמב"ם‪,‬‬
‫‪ 1 0‬ג‪,‬נד‪.7‬‬ ‫שילת‪ ,‬עמ' תקנא‪ ,‬הערה ‪ ;30‬מ"י‪ ,‬הפתיחה‪ ,‬הערה ‪.41‬‬
‫‪ 1 1‬א‪,‬ב‪.3‬‬ ‫ ‪ 2‬ב‪,‬סוף לט‪.‬‬
‫‪ 1 2‬ב‪,‬לט‪ ,4‬בהסבר לתהילים ד‪,‬ח‪.‬‬ ‫ ‪ 3‬הקדמות‪ ,‬הוראות‪.6‬‬
‫‪ 1 3‬ג‪,‬כח; וראו ה"ז‪ ,‬פילוסופיה מדינית‪ .‬אלו אמורים לבוא‬
‫במקום החוקים החברתיים‪ ,‬כדברי הרמב"ם בפרק האחרון‬ ‫ ‪ 4‬המונח פילוסופיה משמעו 'אהבת החכמה'‪ .‬למשמעו של‬
‫של חיבורו "מילות ההיגיון"‪" :‬ובזמנים הללו כבר אין צורך‬ ‫המונח חכמה‪ ,‬מוקדש הפרק האחרון ב"מורה הנבוכים" (!)‪.‬‬
‫בהם‪ ,‬כלומר ההנהגות והחוקים [האנושיים־פוליטיים]‪,‬‬
‫והתנהלו בני אדם בציווים האלוהיים"‪.‬‬ ‫ ‪ 5‬ראו הקדמות‪ ,‬פתיחה‪ 5‬ובמקורות המובאים שם‪.‬‬
‫‪ 1 4‬ראו י"מ‪ ,‬מפגש ראשון‪ ,‬עמ' ‪.63-62‬‬ ‫ ‪ 6‬הקדמות‪ ,‬הוראות‪.1‬‬
‫ ‪ 7‬הקדמות‪ ,‬פתיחה‪.2‬‬
‫ ‪ 8‬פסקה ‪.3‬‬

‫מבנה ההקדמות‬

‫שיר פתיחה‪1‬‬

‫‪ 2‬האיגרת לתלמיד תכונותיו של התלמיד הראוי (‪ ,)1‬ההדרכה הראויה למעולה הנבוך (‪.)2‬‬

‫מטרה א‪ :‬ביאור מונחים רב־משמעיים במקרא (‪ ,)1‬קהל היעד‪ :‬המעולה הנבוך‬ ‫פתיחה‪3‬‬
‫(‪ ,)2‬מטרה ב‪ :‬ביאורי משלי המקרא (‪ ,)3‬שיטת ההוראה‪ :‬מפתחות מפוזרים (‪,)5-4‬‬
‫הפיזיקה כסוד (‪ ,)6‬משל הברקים‪ :‬הדרך להתוודע לסודות (‪ ,)8-7‬טבע ההברקות‬ ‫הקדמה על‪4‬‬
‫מופיע גם בלימוד לאחרים (‪ ,)10-9‬פתיחת התורה במעשי בראשית באה במשל‬ ‫המשלים‬
‫(‪ ,)12-11‬התלבטות והכרעה בשיטת הכתיבה הראויה (‪ ,)14-13‬ההכרעה על תוכן‬
‫הוראות ללימוד‬ ‫‪5‬‬
‫הספר (‪.)16-15‬‬ ‫חיבור זה‬ ‫‪6‬‬

‫הבנת המשלים‪ :‬המפתח להבנת דברי הנביאים (‪ ,)2-1‬מאפייני המשל העשוי כהלכה‬ ‫הקדמה על‬
‫(‪ ,)5-3‬שתי דרכים להבנת כל משל (‪ ,)6‬דרך א‪ :‬משל מדויק לפרטיו (‪ ,)7‬דרך ב‪:‬‬ ‫הסתירות‬

‫משל עקרוני בלבד (‪.)11-8‬‬

‫הגישה הראויה לספר (‪ ,)1‬השבעת הקורא שלא להזיק למחבר (‪ ,)3-2‬הפקת המיטב‬
‫מן הספר וההתנגדות הצפויה לו (‪ ,)4‬החדשנות והתעוזה בכתיבת הספר (‪.)6-5‬‬

‫שבע סיבות לסתירות בספרים (‪ ,)8-1‬הסתירות בחיבורים (‪ ,)16-9‬ביאור המונחים‬
‫כמפתח למקומות נעולים (‪.)17‬‬