Page 963 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 963

‫ספר זמנים ‪ ‬הלכות מגילה וחנוכה ‪ ‬פרק ג ‪921‬‬

‫ו ָחג – חג סוכות יחד עם שמיני עצרת‪.‬‬             ‫ו ְו‪‬א ַה ֵלּל ֲח ֻנ ָכּה ִבּ ְל ַבד הוּא ֶשׁ ִמּ ִדּ ְבֵרי סוֹ ְפִרים‪ֶ ,‬א ָלּא ְקִרי ַאת‬

‫ְוִראשׁוֹן ֶשׁ ַלּ ֶפּ ַסח – בחול המועד פסח‬          ‫ַה ַה ֵלּל ְלעוֹ ָלם ִמ ִדּ ְבֵרי סוֹ ְפִרים ְבּ ָכל ַה ָיּ ִמים ֶשׁגּוֹ ְמִרין ָבּ ֶהם ֶאת‬
‫קוראים בדילוג‪ ,‬שכן בכל יום הקרבנות‬              ‫ַה ַה ֵלּל‪ .‬וּ ְשׁמוֹ ָנה ָע ָשׂר יוֹם ַבּ ָשּׁ ָנה ִמ ְצָוה ִל ְג ֹמר ָבּ ֶהם ֶאת ַה ַה ֵלּל‪,‬‬
‫שווים לקרבנות החג הראשון )תמידין‬                ‫ְו ֵאלּוּ ֵהם‪ְ :‬שׁמוֹ ַנת ְי ֵמי ֶה ָחג‪ ,‬וּ ְשׁמוֹ ַנת ְי ֵמי ֲח ֻנ ָכּה‪ְ ,‬וִראשׁוֹן‬
‫ומוספין ז‪,‬ג(‪ ,‬להבדיל מחול המועד סוכות‪,‬‬          ‫ֶשׁ ַלּ ֶפּ ַסח‪ְ ,‬ויוֹם ֲע ֶצֶרת‪ֲ .‬א ָבל רֹאשׁ ַה ָשּׁ ָנה ְויוֹם ַה ִכּפּוִּרים –‬
‫שקוראים בו הלל שלם‪ ,‬מפני שבכל‬                   ‫ֵאין ָבּ ֶהם ַה ֵלּל‪ְ ,‬ל ִפי ֶשׁ ֵהם ְי ֵמי ְתּשׁוּ ָבה ְו ִיְר ָאה ָו ַפ ַחד‪ ,‬א ְי ֵמי‬
‫יום מקריבים מספר אחר של קרבנות‬                  ‫ִשׂ ְמ ָחה ְי ֵתָרה‪ְ .‬ו‪‬א ִתּ ְקּנוּ ַה ֵלּל ְבּפוִּרים‪ֶ ,‬שׁ ְקִּרי ַאת ַה ְמּ ִג ָלּה ִהיא‬
‫)שם י‪,‬ט‪-‬יב(‪ .‬יוֹם ֲע ֶצ ֶרת – חג השבועות‪.‬‬
‫ֶשׁ ְקִּרי ַאת ַה ְמּ ִג ָלּה ִהיא ַה ַה ֵלּל – ראה‬                                                  ‫ַה ַה ֵלּל‪.‬‬

        ‫הביאור בפתיחת הלכות אלו‪.‬‬                ‫ז ְמקוֹמוֹת ֶשׁעוֹ ִשׂים ָי ִמים טוֹ ִבים ְשׁ ֵני ָי ִמים – גּוֹ ְמִרים ֶאת‬

‫ח ַה ִמּ ְנ ָהג ַה ָפּשׁוּט – המנהג שפשט‬            ‫ַה ַה ֵלּל ְבּ ֶא ָחד ְו ֶע ְשִׂרים יוֹם‪ְ :‬בּ ִת ְשׁ ַעת ְי ֵמי ֶה ָחג‪ ,‬וּ ְשׁמוֹ ַנת‬
                                                ‫ְי ֵמי ֲח ֻנ ָכּה‪ ,‬וּ ְשׁ ֵני ָי ִמים ֶשׁ ַלּ ֶפּ ַסח‪ ,‬וּ ְשׁ ֵני ָי ִמים ֶשׁ ַלּ ֲע ֶצֶרת‪ֲ .‬א ָבל‬
‫והתקבל‪ ,‬שנשתמר עד ימינו רק‬                      ‫ְבָּרא ֵשׁי ֳח ָד ִשׁים – ְקִרי ַאת ַה ַה ֵלּל ִמ ְנ ָהג‪ְ ,‬ו ֵאי ָנהּ ִמ ְצָוה‪ .‬וּ ִמ ְנ ָהג‬
‫בקהילות תימן‪ְ .‬ו ֵישׁ ְמ ַד ְלּ ִגים ִדּלּוּג‬        ‫ֶזה – ַבּ ִצּבּוּר‪ְ .‬ל ִפי ָכ‪ ‬קוְֹר ִאים ְבּ ִדלּוּג‪ְ ,‬ו ֵאין ְמ ָבְר ִכים ָע ָליו‪,‬‬
‫ַא ֵחר – היום מקובל בקהילות רבות‬                ‫ֶשׁ ֵאין ְמ ָבְר ִכים ַעל ַה ִמּ ְנ ָהג‪ְ .‬ו ָי ִחיד ‪‬א ִי ְקָרא ְכּ ָלל; ְו ִאם ִה ְת ִחיל‬
‫שלא לדלג את הדילוג השלישי שכתב‬                  ‫– ַי ְשׁ ִלים ְבּ ִדלּוּג‪ְ ,‬כּ ֶדֶר‪ֶ ‬שׁקּוְֹר ִאים ַה ִצּבּוּר‪ְ .‬ו ֵכן ִבּ ְשׁ ָאר ְי ֵמי‬

      ‫רבנו )קיז‪,‬א‪-‬קיח‪,‬ד( עד 'מן המצר'‪.‬‬                          ‫ַה ֶפּ ַסח – קוְֹר ִאים ְבּ ִדלּוּג‪ְ ,‬כָּרא ֵשׁי ֳח ָד ִשׁים‪.‬‬

‫ט ְל ַמ ְפֵר ַע – לאחור‪ ,‬שלא כסדר‪ ,‬מן‬           ‫ח ֵכּי ַצד ְמ ַד ְלּ ִגין? ַמ ְת ִחי ִלין ִמ ְתּ ִח ַלּת ַה ַה ֵלּל )תהילים קיג‪,‬א( ַעד‬

‫הפסוקים המאוחרים למוקדמים‪ָ .‬שׁ ָהה‬               ‫" ַח ָלּ ִמישׁ ְל ַמ ְע ְינוֹ ָמ ִים" )שם קיד‪,‬ח(‪ְ ,‬ודוֹ ֵלג ְואוֹ ֵמר "יי ְז ָכ ָרנוּ‬
         ‫– המתין‪ֵ .‬ישׁ לוֹ – מותר לו‪.‬‬             ‫ְי ָב ֵר‪) "...‬שם קטו‪,‬יב( ַעד " ַה ְללוּ ָיהּ" )שם קטו‪,‬יח(‪ ,‬וּ ְמ ַד ֵלּג ְואוֹ ֵמר‬
                                                ‫" ָמה ָא ִשׁיב ַליי" )שם קטז‪,‬יב( ַעד " ַה ְללוּ ָיהּ" )שם קטז‪,‬יט(‪ ,‬וּ ְמ ַד ֵלּג‬
‫י ְמ ָבֵר‪ְ ‬ל ָפ ָניו – לפני הקריאה‪.‬‬            ‫ְואוֹ ֵמר " ִמן ַה ֵמּ ַצר ָק ָרא ִתי ָיּהּ" )שם קיח‪,‬ה( ַעד סוֹף ַה ַה ֵלּל )שם‬

‫ֱא‪ֵ ‬הינוּ* – בכ"י ק' אין מילה זו‪ַ .‬א ָתּה*‬          ‫קיח‪,‬כט(‪ֶ .‬זה הוּא ַה ִמּ ְנ ָהג ַה ָפּשׁוּט; ְו ֵישׁ ְמ ַד ְלּ ִגים ִדּלּוּג ַא ֵחר‪.‬‬
‫– בכ"י ק' נוסף‪ :‬הוּא‪ַ .‬ה ֶמּ ֶל‪ – *‬בכ"י י'‬
                                                ‫ט ָכּל ַהיּוֹם ָכּ ֵשׁר ִל ְקִרי ַאת ַה ַה ֵלּל‪ְ .‬ו ַהקּוֵֹרא ַה ֵלּל ְל ַמ ְפֵר ַע –‬
                      ‫נוסף‪ַ :‬ה ְמ ֻה ָלּל‪.‬‬
                                                ‫‪‬א ָי ָצא‪ָ .‬קָרא ְו ָשׁ ָהה ְו ָח ַזר ְו ָקָרא – ַאף ַעל ִפּי ֶשׁ ָשּׁ ָהה ְכּ ֵדי‬
                                                ‫ִל ְג ֹמר ֶאת ֻכּלּוֹ‪ָ ,‬י ָצא‪ָ .‬י ִמים ֶשׁגּוֹ ְמִרים ָבּ ֶהם ֶאת ַה ַה ֵלּל – ֵישׁ‬
                                                ‫לוֹ ְל ַה ְפ ִסיק ֵבּין ֶפֶּרק ְל ֶפֶרק; ֲא ָבל ְבּ ֶא ְמ ַצע ַה ֶפֶּרק ‪‬א ַי ְפ ִסיק‪.‬‬

                                                 ‫ְו ָי ִמים ֶשׁקּוְֹר ִאין ָבּ ֶהם ְבּ ִדלּוּג – ֲא ִפלּוּ ְבּ ֶא ְמ ַצע ַה ֶפֶּרק פּוֹ ֵסק‪.‬‬

                                                                                                           ‫אופן קריאת ההלל‬

                                                ‫י ָכּל יוֹם ֶשׁגּוֹ ְמִרים בּוֹ ֶאת ַה ַה ֵלּל – ְמ ָבֵר‪ְ ‬ל ָפ ָניו‪ .‬וּ ָמקוֹם‬

                                                ‫ֶשׁ ָנּ ֲהגוּ ְל ָבֵר‪ַ ‬א ֲחָריו – ְמ ָבֵר‪ֵ .‬כּי ַצד ְמ ָבֵר‪ְ " ?‬י ַה ְללוּ‪ ‬יי‬
                                                ‫ֱא‪ֵ ‬הינוּ* ָכּל ַמ ֲע ֶשׂי‪ַ ,‬ו ֲח ִסי ֶדי‪ְ ‬ו ַצ ִדּי ִקים עוֹ ֵשׂי ְרצוֹ ֶנ‪ְ ‬ו ָכל‬
                                                ‫ַע ְמּ‪ֵ ‬בּית ִי ְשָׂר ֵאל ְבִּר ָנּה יוֹדוּ ִל ְשׁ ֶמ‪ִ ,‬כּי ַא ָתּה יי ְל‪ ‬טוֹב‬
                                                ‫ְלהוֹדוֹת וּ ְל ִשׁ ְמ‪ָ ‬נ ִעים ְל ַז ֵמּר‪ ,‬וּ ֵמעוֹ ָלם ְו ַעד עוֹ ָלם ַא ָתּה* ָה ֵאל‪.‬‬
                                                ‫ָבּרוּ‪ַ ‬א ָתּה יי‪ַ ,‬ה ֶמּ ֶל‪ַ *‬ה ְמ ֻשׁ ָבּח ַה ְמ ֹפ ָאר ַחי ְו ַק ָיּם ָתּ ִמיד ִי ְמ‪‬‬

                                                                                          ‫ְלעוֹ ָלם ָו ֶעד"‪.‬‬
   958   959   960   961   962   963   964   965   966   967   968