Page 966 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 966
ספר זמנים הלכות מגילה וחנוכה פרק ד 924
ֶשׁ ָאסוּר ְל ַה ְד ִליק ָבּ ֶהן ֵנר ַשׁ ָבּת – בשבתֻ ,מ ָתּר ְל ַה ְד ִליק ִבּ ְשׁ ָמ ִנים וּ ְפ ִתילוֹת ֶשׁ ָאסוּר ְל ַה ְד ִליק ָבּ ֶהן ֵנר
שהאור נועד לשימוש האדם ,מדליקים
ַשׁ ָבּת; ְל ִפי ֶשׁ ָאסוּר ְל ִה ְשׁ ַתּ ֵמּשׁ ְלאוֹר ֲח ֻנ ָכּה ֵבּין ַבּ ַשּׁ ָבּת ֵבּין נר בשמן הבוער יפה ,גזרה שמא לא
ַבּחֹלַ ,ו ֲא ִפלּוּ ִל ְבדֹּק ָמעוֹת אוֹ ִל ְמנוֹ ָתן ְלאוָֹרהּ ָאסוּר. תידלק הפתילה יפה ,ויבוא להטות
מקום ההדלקה את הנר כדי לקרב את השמן לפתילה
ולהגדיל את אור הלהבה ,ויתחייב על
ז ֵנר ֲח ֻנ ָכּה – ִמ ְצָוה ְל ַה ִנּיחוֹ ַעל ֶפּ ַתח ֵבּיתוֹ ִמ ַבּחוּץַ ,בּ ֶטּ ַפח מלאכת הבערה )שבת ה,ח-י( .ובחנוכה הנר
ַה ָסּמוַּ ל ֶפּ ַתחַ ,על ְשׂמֹאל ַה ִנּ ְכ ָנס ַל ַבּ ִיתְ ,כּ ֵדי ֶשׁ ִתּ ְה ֶיה ְמזוּ ָזה נועד רק לפרסום הנס.
ִמ ָיּ ִמין ְו ֵנר ֲח ֻנ ָכּה ִמ ְשּׂ ֹמאלְ .ו ִאם ָה ָיה ָדּר ָבּ ֲע ִל ָיּה – ַמ ִנּיחוֹ
ַבּ ַחלּוֹן ַה ְסּמוּ ָכה ִלְרשׁוּת ָהַר ִבּיםְ .ו ֵנר ֲח ֻנ ָכּה ֶשׁ ִה ִנּיחוֹ ְל ַמ ְע ָלה ֶט ַפח – כ 8-ס"מ )ראה נספח מידותז
ומשקלות(ֲ .ע ִל ָיּה – בקומה שמעל קומת
הקרקעַ .ה ְסּמוּ ָכה – הפונהֵ .מ ֶע ְשׂ ִרים
ַא ָמּה – כעשרה מטרים .א ָע ָשׂה ְכּלוּם ֵמ ֶע ְשׂ ִרים ַא ָמּה – א ָע ָשׂה ְכּלוּםִ ,מ ְפּ ֵני ֶשׁ ֵאינוֹ ִנ ָכּר.
– לא קיים את המצוהֶ .שׁ ֵאינוֹ ִנ ָכּר –
ח ִבּי ֵמי ַה ַסּ ָכּ ָנה ַמ ִנּי ַח ֵנר ֲח ֻנ ָכּה ְבּתוֵֹ בּיתוֹ ִמ ִבּ ְפ ִנים; ַו ֲא ִפלּוּ לבני רשות הרבים ,והרי מדליקים נר
ִה ִנּיחוֹ ַעל ֻשׁ ְל ָחנוֹ – ַדּיּוְֹ .ו ָצִריִ ל ְהיוֹת ְבּתוַֹ ה ַבּ ִית ֵנר ַא ֵחר חנוכה "כדי להודיע הנס" )להלן יב(.
ְל ִה ְשׁ ַתּ ֵמּשׁ ְלאוֹרוְֹ .ו ִאם ָה ְי ָתה ָשׁם ְמדוָּרה – ֵאינוֹ ָצִריֵ נר
ַא ֵחר; ְו ִאם ָא ָדם ָחשׁוּב הוּאֶ ,שׁ ֵאין ַדְּרכּוֹ ְל ִה ְשׁ ַתּ ֵמּשׁ ִל ְמדוָּרה ח ִבּי ֵמי ַה ַסּ ָכּ ָנה – בימי רדיפת יהודים,
שנר החנוכה מעיד שיושבי הבית הם
יהודיםֵ .נר ַא ֵחר – כדי שלא ישתמש
– ָצִריֵ נר ַא ֵחר. בנר החנוכה )השמש שנוהגים להדליק
ט ֵנר ֲח ֻנ ָכּה ֶשׁ ִה ְד ִליקוֹ ֵחֵרשׁ שׁוֹ ֶטה ְו ָק ָטן אוֹ גּוֹי – א ָע ָשׂה היום אינו חלק מן החנוכייה ,ולפי הלכה
ְכּלוּםַ ,עד ֶשׁ ַיּ ְד ִליקוֹ ִמי ֶשׁהוּא ַח ָיּב ַבּ ַה ְד ָל ָקהִ .ה ְד ִליקוֹ ִמ ִבּ ְפ ִנים זו מדליקים אותו רק בשעת הסכנה,
ְוהוֹ ִציאוֹ ָדּלוּק ְו ִה ִנּיחוֹ ַעל ֶפּ ַתח ֵבּיתוֹ – א ָע ָשׂה ְכּלוּםַ ,עד כשהחנוכייה בתוך הבית(ָ .א ָדם ָחשׁוּב
– במעמד חברתי גבוהָ .צִריֵ נר ַא ֵחר –
שמא ישתמש בטעות באור נר החנוכה,
ֶשׁ ַיּ ְד ִלי ֶקנּוּ ִבּ ְמקוֹמוָֹ .א ַחז ַה ֵנּר ְבּ ָידוֹ ְו ָע ַמד – א ָע ָשׂה ְכּלוּם, אף על פי שיש שם מדורה ,שהרי אינו
ֶשׁ ָהרוֹ ֶאה אוֹ ֵמרְ :ל ָצְרכּוֹ הוּא עוֹ ֵמדֲ .ע ָשׁ ִשׁית ֶשׁ ָה ְי ָתה דּוֹ ֶל ֶקת רגיל להשתמש במדורה.
ָכּל ַהיּוֹם ֻכּלּוֹ – ְלמוֹ ָצ ֵאי ַשׁ ָבּת ְמ ַכ ָבּהּ וּ ְמ ָבֵר וּ ַמ ְד ִלי ָקהּ,
ט ֵח ֵרשׁ – מי שאינו שומע ואינו
מדבר ,שבגלל התקשורת הלקויה בינו
לבין הבריות ,היה נחשב בדרך כלל חסר ֶשׁ ַה ַה ְד ָל ָקה ִהיא ַה ִמּ ְצ ָוה ,א ַה ַה ָנּ ָחה .וּ ֻמ ָתּר ְל ַה ְד ִליק ֵנר ֲח ֻנ ָכּה
דעת" .אבל מי שמדבר ואינו שומע או
ִמ ֵנּר ֲח ֻנ ָכּה ַא ֵחר. שומע ואינו מדבר ,הרי הוא ככל אדם"
י ָח ֵצר ֶשׁ ֵיּשׁ ָלהּ ְשׁ ֵני ְפּ ָת ִחים ִבּ ְשׁ ֵתּי רוּחוֹת – ְצִרי ָכה ְשׁ ֵני )אישות ב,כו( .שׁוֹ ֶטה ְו ָק ָטן – חרש ,שוטה
וקטן פטורים מכל המצוות מן התורה
ֵנרוֹתֶ ,שֹּׁלא יֹא ְמרוּ ָהעוֹ ְבִרים ְבּרוּ ַח זוֹ :א ִה ִנּיחוּ ֵנר ֲח ֻנ ָכּה.
)להגדרת שוטה וקטן ראה לעיל ביאור א,א-ב(.
ְל ָצְרכּוֹ הוּא עוֹ ֵמד – שהוא משתמש בנר
ֲא ָבל ִאם ָהיוּ ְבּרוּ ַח ַא ַחת – ַמ ְד ִליק ְבּ ֶא ָחד ֵמ ֶהם. לצורכו ,ואינו נר חנוכהֲ .ע ָשׁ ִשׁית – נר
יא אוֵֹר ַח ֶשׁ ַמּ ְד ִלי ִקים ָע ָליו ְבּתוֵֹ בּיתוֹ – ֵאינוֹ ָצִריְ ל ַה ְד ִליק למאור הדולק זמן רב.
ָע ָליו ַבּ ָמּקוֹם ֶשׁ ִנּ ְת ָאֵר ַח בּוֹ; ֵאין לוֹ ַבּ ִית ְל ַה ְד ִליק ָע ָליו בּוֹ – י רוּחוֹת – כיוונים.
ָצִריְ ל ַה ְד ִליק ַבּ ָמּקוֹם ֶשׁ ִנּ ְת ָאֵר ַח בּוֹ ,וּ ִמ ְשׁ ַתּ ֵתּף ִע ָמּ ֶהם ַבּ ֶשּׁ ֶמן. יא אוֵֹר ַח – מי ששוהה בזמן ההדלקה
ְו ִאם ָה ָיה לוֹ ַבּ ִית ִבּ ְפ ֵני ַע ְצמוֹ – ַאף ַעל ִפּי ֶשׁ ַמּ ְד ִלי ִקים ָע ָליו
ְבּתוֵֹ בּיתוָֹ ,צִריְ ל ַה ְד ִליק ַבּ ַבּ ִית ֶשׁהוּא בּוִֹ ,מ ְפּ ֵני ָהעוֹ ְבִרים. בבית אחרְ .ל ַה ְד ִליק ָע ָליו – להדליק
עבורו .וּ ִמ ְשׁ ַתּ ֵתּף – משלם חלק ממחיר
השמן ויוצא ידי חובת הדלקהַ .בּ ִית ִבּ ְפ ֵני
ַע ְצמוֹ – מתארח בדירה נפרדתִ .מ ְפּ ֵני
ָהעוֹ ְב ִרים – שלא יאמרו שבבית זה לא הדליקו נר חנוכה.
