Page 957 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 957
ספר זמנים הלכות מגילה וחנוכה פרק א 915
ט ַמ ְלכוּת – שלטון שיש לו יכולת ט ַבּ ֶמּה ְדּ ָבִרים ֲאמוִּרים ֶשׁ ַמּ ְק ִדּי ִמין ְוקוְֹר ִאין ְבּיוֹם ַה ְכּ ִני ָסה?
לכוף על קיום המצוות בשלמות )פה"מ ִבּ ְז ַמן ֶשׁ ֵיּשׁ ָל ֶהם ְל ִי ְשָׂר ֵאל ַמ ְלכוּתֲ .א ָבל ַבּ ְזּ ַמן ַה ֶזּה ֵאין קוְֹר ִאין
מגילה א,א( .והיום "אין בנו כוח להעמיד אוֹ ָתהּ ֶא ָלּא ִבּ ְז ַמ ָנּהֶּ ,שׁהוּא יוֹם ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ְויוֹם ֲח ִמ ָשּׁה
ָע ָשׂרְ :בּ ֵני ְכּ ָפִרים וּ ְב ֵני ֲע ָירוֹת קוְֹר ִאין ְבּ ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ,וּ ְב ֵני
משפטי הדת על תילם" )סנהדרין כא,ה(.
ְכַּר ִכּין קוְֹר ִאין ַבּ ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר.
י ַדּ ְעתּוֹ ַל ֲחזֹר ִל ְמקוֹמוֹ ִבּ ְז ַמן ְקִרי ָאה
י ֶבּן ִעיר ֶשׁ ָה ַלַ ל ְכַּר ,וּ ֶבן ְכַּרֶ שׁ ָה ַלָ ל ִעירִ :אם ָה ְי ָתה
– של רוב העולם ,שהוא ליל ארבעה
עשר )פה"מ מגילה ב,ג; וכבהלכה הבאה(, ַדּ ְעתּוֹ ַל ֲחזֹר ִל ְמקוֹמוֹ ִבּ ְז ַמן ְקִרי ָאהְ ,ו ִנ ְת ַע ֵכּב ְוא ָח ַזר – קוֵֹרא
והיא השעה הקובעת את מעמדו של ִכּ ְמקוֹמוֹ; ְו ִאם א ָה ָיה ְבּ ַד ְעתּוֹ ַל ֲחזֹר ֶא ָלּא ַא ַחר ְז ַמן ַה ְקִּרי ָאה
האדם לעניין קריאת המגילה ,בין – קוֵֹרא ִעם ַא ְנ ֵשׁי ַה ָמּקוֹם ֶשׁהוּא ָשׁם .וּ ְכַרְ ו ָכל ַה ָסּמוּ לוֹ
שהוא במקום פרוז בין שהוא במקום ְו ָכל ַה ִנְּר ֶאה ִעמּוִֹ ,אם ֵאין ֵבּי ֵני ֶהם ָי ֵתר ַעל ַא ְל ַפּ ִים ַא ָמּה – ֲהֵרי
מוקף )ק' ,י'(ַ .ה ָסּמוּ לוֹ – הקרוב אליו,
אף אם אינו נראה ,כגון יישוב הנמצא ֶזה ִכּ ְכַרְ ,וקוְֹר ִאין ַבּ ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר.
בגיאַ .ה ִנְּר ֶאה ִעמּוֹ – שהעומד במרחק
כקילומטר ממנו )ק'( רואה את המקום יא ִעיר ֶשׁ ִהיא ָס ֵפקְ ,ו ֵאין ָידוּ ַע ִאם ָה ְי ָתה ֻמ ֶקּ ֶפת חוֹ ָמה ִבּימוֹת
הסמוך לכרך כשייך לכרך ,אף אם אינו
ְיהוֹ ֻשׁ ַע ִבּן נוּן אוֹ ַא ַחר ֵכּן ֻה ְקּ ָפה – קוְֹר ִאין ִבּ ְשׁ ֵני ַה ָיּ ִמיםֶ ,שׁ ֵהם
סמוך לוַ .א ְל ַפּ ִים ַא ָמּה – כקילומטר. ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ַו ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר ,וּ ְב ֵלי ֵלי ֶהן .וּ ְמ ָבְר ִכין ַעל ְקִרי ָא ָתהּ
ְבּ ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ִבּ ְל ַבד ,הוֹ ִאיל ְוהוּא ְז ַמן ְקִרי ָא ָתהּ ְלרֹב ָהעוֹ ָלם.
יב ִע ְבּרוֶּ ...את ַה ָשּׁ ָנה – הוסיפו לשנה
יב ָקְראוּ ֶאת ַה ְמּ ִג ָלּה ַבּ ֲא ָדרְ ,ו ַא ַחר ָכִּ ע ְבּרוּ ֵבּית ִדּין ֶאת
אדר שני.
ַה ָשּׁ ָנה – חוֹ ְזִרין ְוקוְֹר ִאין אוֹ ָתהּ ַבּ ֲא ָדר ַה ֵשּׁ ִני ִבּ ְז ַמ ָנּהּ.
יג ָבּ ִקי ִל ְקרוֹ ָתהּ – יודע לקרוא אותה הקריאה בשבת
היטבְ .ו ַי ֲע ִביֶר ָנּה ַאְר ַבּע ַאמּוֹת ִבְּרשׁוּת יג ֵאין קוְֹר ִאין ֶאת ַה ְמּ ִג ָלּה ַבּ ַשּׁ ָבּתְ ,גּ ֵז ָרה ֶשׁ ָמּא ִי ְטּ ֶל ָנּה ְבּ ָידוֹ
ָה ַר ִבּים – שהוא איסור מן התורה )שבת
יב,ח(ְ .ושׁוֹ ֲא ִלין ְודוֹ ְר ִשׁין – החכמים ְו ֵי ֵלֵ א ֶצל ִמי ֶשׁהוּא ָבּ ִקי ִל ְקרוֹ ָתהְּ ,ו ַי ֲע ִביֶר ָנּה ַאְר ַבּע ַאמּוֹת
מציגים שאלות ודורשים בעניינו של ִבְּרשׁוּת ָהַר ִבּים; ֶשׁ ַה ֹכּל ַח ָיּ ִבים ִבּ ְקִרי ָא ָתהְּ ,ו ֵאין ַהכֹּל ְבּ ִקי ִאין
ִבּ ְקִרי ָא ָתהְּ .ל ִפי ָכִ ,אם ָחל ְז ַמן ְקִרי ָא ָתהּ ַבּ ַשּׁ ָבּת – ַמ ְק ִדּי ִמין
היום )ראה שאלה ופיקדון ב,ד" :ביום הפרק, ְוקוְֹר ִאין אוֹ ָתהּ קֹ ֶדם ַה ַשּׁ ָבּתְ ,ושׁוֹ ֲא ִלין ְודוְֹר ִשׁין ְבּ ִה ְלכוֹת
שהכל באין לשמוע עניין אותו מועד"(. פּוִּרים ְבּאוֹ ָתהּ ַשׁ ָבּתְ ,כּ ֵדי ְל ַה ְז ִכּיר ֶשׁהוּא פּוִּרים.
יד ֵכּי ַצד? יוֹם ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ֶשׁ ָחל ִל ְהיוֹת ַבּ ַשּׁ ָבּת – ְבּ ֵני
ֲע ָירוֹת ַמ ְק ִדּי ִמין ְוקוְֹר ִאין ְבּ ֶעֶרב ַשׁ ָבּת ,וּ ְב ֵני ְכַּר ִכּים קוְֹר ִאים
ִבּ ְז ַמ ָנּם ְבּ ֶא ָחד ַבּ ַשּׁ ָבּתָ .חל יוֹם ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר ִל ְהיוֹת ַבּ ַשּׁ ָבּת –
ְבּ ֵני ְכַּר ִכּים ַמ ְק ִדּי ִמין ְוקוְֹר ִאין ְבּ ֶעֶרב ַשׁ ָבּתֶ ,שׁהוּא יוֹם ַאְר ָבּ ָעה
ָע ָשׂר ,וּ ְב ֵני ֲע ָירוֹת קוְֹר ִאין בּוֹ ַבּיּוֹםֶ ,שׁהוּא ְז ַמ ָנּםְ ,ו ִנ ְמ ְצאוּ ַה ֹכּל
קוְֹר ִאין ְבּ ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר.
