Page 956 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 956
ספר זמנים הלכות מגילה וחנוכה פרק א 914
זמני הקריאה ד ְמ ִדי ָנה – עירִ .בּי ֵמי ְיהוֹ ֻשׁ ַע ִבּן נוּן –
ד ֵאי ֶזה הוּא ְז ַמן ְקִרי ָא ָתהּ? ְז ַמ ִנּים ַהְר ֵבּה ִתּ ְקּנוּ ָלהֶּ ,שׁ ֶנּ ֱא ַמר: בזמן כיבוש הארץ.
" ִבּ ְז ַמ ֵנּי ֶהם" )אסתר ט,לא(ְ .ו ֵאלּוּ ֵהם ְז ַמ ֵנּי ְק ִרי ָא ָתהָּ :כּל ְמ ִדי ָנה ה שׁוּ ָשׁן – הייתה מוקפת חומה בזמן
ֶשׁ ָה ְי ָתה ֻמ ֶקּ ֶפת חוֹ ָמה ִבּי ֵמי ְיהוֹ ֻשׁ ַע ִבּן נוּןֵ ,בּין ָבּ ָאֶרץ ֵבּין
ְבּחוּ ָצה ָל ָאֶרץַ ,אף ַעל ִפּי ֶשׁ ֵאין ָלהּ ַע ְכ ָשׁו חוֹ ָמה – קוִֹרין התרחשות המאורעות הנזכרים במגילה.
ַבּ ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר ַל ֲא ָדר; וּ ְמ ִדי ָנה זוֹ – ִהיא ַה ִנּ ְקֵראת ' ְכַּרְ .'ו ָכל
ְמ ִדי ָנה ֶשֹּׁלא ָה ְי ָתה ֻמ ֶקּ ֶפת חוֹ ָמה ִבּימוֹת ְיהוֹ ֻשׁ ַעַ ,אף ַעל ִפּי ו ְבּ ֵשׁ ִני וּ ַב ֲח ִמי ִשׁי – הם ימי הכניסה
ֶשׁ ִהיא ֻמ ֶקּ ֶפת ַע ָתּה – קוְֹר ִאין ְבּ ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר; וּ ְמ ִדי ָנה זוֹ ִהיא
)=ההתכנסות( לשמיעת הקריאה בספר
ַה ִנּ ְקֵראת ' ִעיר'. תורה )פה"מ מגילה א,א; תפילה יב,א(.
ה שׁוּ ַשׁן ַה ִבּיָרה – ַאף ַעל ִפּי ֶשֹּׁלא ָה ְי ָתה ֻמ ֶקּ ֶפת חוֹ ָמה ִבּי ֵמי ח ֶשׁ ֵאין ִנ ְכ ָנ ִסין – שאין מתכנסים.
ְיהוֹ ֻשׁ ַע ,קוְֹר ִאין ַבּ ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂרֶ ,שׁ ָבּהּ ָה ָיה ַה ֵנּסֶ ,שׁ ֶנּ ֱא ַמר: ַבּ ְט ָל ִנין – מצאנו בדברי רבנו שני
" ְונוֹ ַח ַבּ ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר בּוֹ" )שם ט,יח(ְ .ו ָל ָמּה ָתּלוּ ַה ָדּ ָבר ִבּי ֵמי פירושים למושג זה (1 :אנשים
ְיהוֹ ֻשׁ ַע? ְכּ ֵדי ַל ֲחק ָכּבוֹד ְל ֶאֶרץ ִי ְשָׂר ֵאלֶ ,שׁ ָה ְי ָתה ֲחֵר ָבה המוכנים להיבטל ממלאכתם ולעסוק
ְבּאוֹתוֹ ַה ְזּ ַמןְ ,כּ ֵדי ֶשׁ ִיּ ְהיוּ קוְֹר ִאין ִכּ ְב ֵני שׁוּ ָשׁןְ ,ו ֵי ָח ְשׁבוּ ְכּ ִאלּוּ בצורכי ציבור בבית הכנסת )שו"ת קכג(.
ֵהם ְכַּר ִכּין ֻמ ָקּ ִפיןַ ,אף ַעל ִפּי ֶשׁ ֵהם ַע ָתּה ֲחֵר ִבין ,הוֹ ִאיל ְו ָהיוּ (2אנשים שאינם עוסקים במלאכה כלל
אלא בצורכי ציבור ,כגון קריאה בתורה
ֻמ ָקּ ִפין ִבּי ֵמי ְיהוֹ ֻשׁ ַעְ ,ו ִי ְה ֶיה ִז ָכּרוֹן ְל ֶאֶרץ ִי ְשָׂר ֵאל ְבּ ֵנס ֶזה. ולימוד בבית הכנסת )פה"מ :מגילה א,ג;
סנהדרין א,ו(ַ .תּ ָקּ ָנתוֹ ַק ְל ָק ָלתוֹ – תקנתו
ו ְבּ ֵני ַה ְכּ ָפִרים ֶשׁ ֵאי ָנם ִמ ְת ַק ְבּ ִצים ְבּ ָב ֵתּי ְכּ ֵנ ִסיּוֹת ֶא ָלּא ְבּ ֵשׁ ִני שיהא נידון ככפר גורמת לקלקלתו,
שהרי אין מקדימין בפחות מעשרה
וּ ַב ֲח ִמי ִשׁי – ִתּ ְקּנוּ ָל ֶהם ֶשׁ ִיּ ְהיוּ ַמ ְק ִדּי ִמין ְוקוְֹר ִאים ְבּיוֹם
ַה ְכּ ִני ָסהֵ .כּי ַצד? ִאם ָחל ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ִל ְהיוֹת ְבּ ֵשׁ ִני אוֹ )לעיל ז(.
ַבּ ֲח ִמי ִשׁי – קוְֹר ִאין בּוֹ ַבּיּוֹם; ְו ִאם ָחל ִל ְהיוֹת ְבּיוֹם ַא ֵחר חוּץ
ִמ ֵשּׁ ִני ַו ֲח ִמי ִשׁי – ַמ ְק ִדּי ִמין ְוקוְֹר ִאין ְבּ ֵשׁ ִני אוֹ ַבּ ֲח ִמי ִשׁי ַה ָסּמוּ
ְל ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר.
ז ֵכּי ַצד? ָחל ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר ִל ְהיוֹת ְבּ ֶא ָחד ַבּ ַשּׁ ָבּת – ַמ ְק ִדּי ִמין
ְוקוְֹר ִאין ַבּ ֲח ִמי ִשׁיֶ ,שׁהוּא יוֹם ַא ַחד ָע ָשׂר; ָחל ִל ְהיוֹת ִבּ ְשׁ ִלי ִשׁי
– קוְֹר ִאין ְבּ ֵשׁ ִניֶ ,שׁהוּא יוֹם ְשׁל ָשׁה ָע ָשׂר; ָחל ִל ְהיוֹת ִבְּר ִבי ִעי
– קוְֹר ִאין ְבּ ֵשׁ ִניֶ ,שׁהוּא יוֹם ְשׁ ֵנים ָע ָשׂרְ .ו ָכל ֵאלּוּ ֶשׁ ַמּ ְק ִדּי ִמין
ְוקוְֹר ִאין ֹק ֶדם ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר – ֵאין קוְֹר ִאין אוֹ ָתהּ ְבּ ָפחוּת
ֵמ ֲע ָשָׂרה.
ח ְכּ ָפר ֶשׁ ֵאין ִנ ְכ ָנ ִסין בּוֹ ְבּ ֵשׁ ִני וּ ַב ֲח ִמי ִשׁי – ֵאין קוְֹר ִאין אוֹ ָתהּ
ֶא ָלּא ְבּ ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂרְ .ו ִעיר ֶשׁ ֵאין ָבּהּ ֲע ָשָׂרה ַבּ ְט ָל ִנין ְקבוּ ִעין
ְבּ ֵבית ַה ְכּ ֶנ ֶסת ְל ָצְר ֵכי ִצבּוּר – ֲהֵרי ִהיא ִכּ ְכ ָפר ,וּ ַמ ְק ִדּי ִמין
ְוקוְֹר ִאין ְבּיוֹם ַה ְכּ ִני ָסהְ .ו ִאם ֵאין ָבּ ִעיר ֲע ָשָׂרה ְבּ ֵני ָא ָדם –
ַתּ ָקּ ָנתוֹ ַק ְל ָק ָלתוַֹ ,ו ֲהֵרי ֵהם ְכּ ַא ְנ ֵשׁי ִעיר ְגּדוֹ ָלהְ ,ו ֵאין קוְֹר ִאין
ֶא ָלּא ְבּ ַאְר ָבּ ָעה ָע ָשׂר.
