Page 944 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 944
ספר זמנים הלכות תעניות פרק ד 902
יגַ 1בּ ִשּׁ ִשּׁית הוּא חוֹ ֵתם " ִמי ֶשׁ ָע ָנה ֶאת ָדִּוד וּ ְשׁמֹה ְבּנוֹ יגָ 1דִּוד וּ ְשֹׁ מה ְבּנוֹ ִבּירוּ ָשׁ ַ ִלם –
ִבּירוּ ָשׁ ַ ִלם ,הוּא ַי ֲע ֶנה ֶא ְת ֶכם ְו ִי ְשׁ ַמע קוֹל ַצ ֲע ַק ְת ֶכם ַבּיּוֹם ַה ֶזּה, שמואל־ב כא,א-יד .מלכים־א ח,כב-נג.
ָבּרוַּ א ָתּה יי ַה ְמַר ֵחם ַעל ָה ָאֶרץ".
טו ְכּ ֶנ ֶגד – מולִ .מן ָהעוֹ ָלם ְו ַעד
יגְ 2ו ָכל ָה ָעם עוֹ ִנין ָא ֵמן ַא ַחר ָכּל ְבָּר ָכה וּ ְבָר ָכהְ ,כּ ֶדֶר
ֶשׁעוֹ ִנין ַא ַחר ָכּל ַה ְבָּרכוֹת .יד ְואוֹ ֵמר "ְר ָפ ֵאנוּ יי ְו ֵנ ָר ֵפא,"... ָהעוֹ ָלם – לשון הפסוקים במקרא )נחמיה
ט,ה; תהילים קו,מח( .ונראה שמשמעותו
ְוגוֹ ֵמר ַה ְתּ ִפ ָלּה ַעל ַה ֵסּ ֶדרְ ,ותוֹ ְק ִעין ַבּ ֲחצוֹ ְצרוֹתְ .ו ַכ ֵסּ ֶדר ַה ֶזּה היא 'לעולם ועד ,לנצח' )על פי מו"נ ב,כח(.
עוֹ ִשׂין ְבּ ָכל ָמקוֹם. ְו ֵהן עוֹ ִנין ַא ֲחָריו " ָבּרוֵּ שׁם ְכּבוֹד
ַמ ְלכוּתוֹ ְלעוֹ ָלם ָו ֶעד" – שאין עונים אמן
התפילה בהר הבית במקדש )פה"מ שוטה ז,ד(ַ .ח ַזּן ַה ְכּ ֶנ ֶסת –
הממונה על סדרי בית הכנסת ,מלשון
טו ְכּ ֶשׁ ָהיוּ ִמ ְת ַפּ ְלּ ִלין ַעל ַה ֵסּ ֶדר ַה ֶזּה ִבּירוּ ָשׁ ַ ִלםָ ,היוּ 'חוזה' .כלומר ,מי שרואה ומשגיח על
סדר המעשים )ר' תנחום( .תּוֹ ְק ִעין ַה ֹכּ ֲה ִנים
ִמ ְת ַכּ ְנּ ִסין ְבּ ַהר ַה ַבּ ִית ְכּ ֶנ ֶגד ַשׁ ַער ַה ִמּ ְזָרח וּ ִמ ְת ַפּ ְלּ ִלין ַכּ ֵסּ ֶדר וּ ְמ ִרי ִעין – התקיעה היא נשיפה פשוטה
ַה ֶזּה ,וּ ְכ ֶשׁ ַמּ ִגּי ַע ְשׁ ִלי ַח ִצבּוּר לוֹ ַמר ' ִמי ֶשׁ ָע ָנה ֶאת ַא ְבָר ָהם',
אוֹ ֵמר " ָבּרוַּ א ָתּה יי ֱאִ הים ֱאֵ הינוּ ֱאֵ הי ִי ְשָׂר ֵאל ִמן ָהעוֹ ָלם בשופר ,והתרועה רועדת.
ְו ַעד ָהעוֹ ָלםָ ,בּרוַּ א ָתּה יי גּוֹ ֵאל ִי ְשָׂר ֵאל"ְ ,ו ֵהן עוֹ ִנין ַא ֲחָריו
" ָבּרוֵּ שׁם ְכּבוֹד ַמ ְלכוּתוֹ ְלעוֹ ָלם ָו ֶעד"ְ ,ו ַח ַזּן ַה ְכּ ֶנ ֶסת אוֹ ֵמר טז ֱאֵ הינוּ* – בכ"י ק' אין מילה זו.
ַלתּוֹ ְק ִעים " ִתּ ְקעוּ ַהכֹּ ֲה ִניםְ ,תּ ָקעוּ"ְ .וחוֹ ֵזר ַה ִמּ ְת ַפּ ֵלּל ְואוֹ ֵמר
" ִמי ֶשׁ ָע ָנה ֶאת ַא ְבָר ָהם ְבּ ַהר ַהמּוִֹר ָיּה ,הוּא ַי ֲע ֶנה ֶא ְת ֶכם יז ְכּ ֶא ָחד* – בכ"י ק' אין מילה זו.
ְו ִי ְשׁ ַמע קוֹל ַצ ֲע ַק ְת ֶכם ַבּיּוֹם ַה ֶזּה"ְ ,ו ַא ַחר ָכּ תּוֹ ְק ִעין ַהכֹּ ֲה ִנים
וּ ְמִרי ִעין ְותוֹ ְק ִעין.
טז ְו ֵכן ַבּ ְבָּר ָכה ַה ְשּׁ ִנ ָיּה ְלזוֶֹ ,שׁ ִהיא ִראשׁוֹ ָנה ִמן ַה ֵשּׁשׁ ֶשׁמּוֹ ִסיף
– חוֹ ֵתם ָבּהּ " ָבּרוַּ א ָתּה יי ֱאִ הים ֱאֵ הינוּ* ֱאֵ הי ִי ְשָׂר ֵאל ִמן
ָהעוֹ ָלם ְו ַעד ָהעוֹ ָלםָ ,בּרוַּ א ָתּה יי זוֹ ֵכר ַה ִנּ ְשׁ ָכּחוֹת"ְ ,ו ֵהן עוֹ ִנין
ַא ֲחָריו " ָבּרוֵּ שׁם ְכּבוֹד ַמ ְלכוּתוֹ ְלעוֹ ָלם ָו ֶעד"ְ ,ו ַח ַזּן ַה ְכּ ֶנ ֶסת
אוֹ ֵמר ָל ֶהם " ָהִריעוּ ְבּ ֵני ַא ֲהרֹןָ ,הִריעוּ"ְ .וחוֹ ֵזר ְשׁ ִלי ַח ִצבּוּר
ְואוֹ ֵמר " ִמי ֶשׁ ָע ָנה ֶאת מֹ ׁ ֶשה ַו ֲאבוֹ ֵתינוּ ַעל ַים סוּף ,הוּא ַי ֲע ֶנה
ֶא ְת ֶכם ְו ִי ְשׁ ַמע קוֹל ַצ ֲע ַק ְת ֶכם ַבּיּוֹם ַה ֶזּה"ְ ,ו ַא ַחר ָכְּ מִרי ִעין
ְותוֹ ְק ִעין וּ ְמִרי ִעין.
יז ְו ֵכן ַעל ָכּל ְבָּר ָכה וּ ְבָר ָכהְ :בּ ַא ַחת אוֹ ֵמר ' ִתּ ְקעוּ' ,וּ ְב ַא ַחת
אוֹ ֵמר ' ָהִריעוּ'ַ ,עד ֶשׁ ִיּ ְג ֹמר ָכּל ֶשׁ ַבע ַה ְבָּרכוֹתְ ,ו ִנ ְמ ְצאוּ ַהכֹּ ֲה ִנים
ַפּ ַעם תּוֹ ְק ִעין וּ ְמִרי ִעין ְותוֹ ְק ִעין ,וּ ַפ ַעם ְמִרי ִעין ְותוֹ ְק ִעין
וּ ְמִרי ִעיןֶ ,שׁ ַבע ְפּ ָע ִמיםְ .ו ֵאין עוֹ ִשׂין ֵס ֶדר ֶזה ֶא ָלּא ְבּ ַהר ַה ַבּ ִית
ִבּ ְל ַבד .וּ ְכ ֶשׁ ֵהן תּוֹ ְק ִעין וּ ְמִרי ִעין ָשׁם – תּוֹ ְק ִעין ַבּ ֲחצוֹ ְצרוֹת
וּ ַבשּׁוֹ ָפר ְכּ ֶא ָחד*ְ ,כּמוֹ ֶשׁ ָא ַמ ְרנוּ )לעיל א,ד(.
תחינות בבית הקברות ותפילת נעילה
יח ֶשׁ ַבע ַתּ ֲע ִניּוֹת ָה ֵאלּוּ – ָכּל ָמקוֹם ֶשׁגּוֹ ְזִרין אוֹ ָתן ָשׁם,
