Page 840 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 840
ספר זמנים הלכות שקלים פרק א-ב 798
ו ִבּ ְז ַמן ֶשׁ ָה ָיה ַה ַמּ ְט ֵבּ ַע ֶשׁ ַלּ ְזּ ַמן ַדְּרכּוֹנוֹת – ָה ָיה ָכּל ֶא ָחד ְו ֶא ָחד ז ֲע ָב ִדים ְמ ֻשׁ ְחָרִרים – עבד כנעני
נוֹ ֵתן ְבּ ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל ֶשׁלּוֹ ֶס ַלע .וּ ִב ְז ַמן ֶשׁ ָה ָיה ַה ַמּ ְט ֵבּ ַע ְס ָל ִעים שנטבל לשם עבדות והשתחרר טובל,
– ָה ָיה ָכּל ִאישׁ נוֹ ֵתן ְבּ ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל ֶשׁלּוֹ ֲח ִצי ַה ֶסּ ַלעֶ ,שׁהוּא ודינו כישראל לכל דבר )איסורי ביאה יב,יז;
ְשׁ ֵני ִדּי ָנִרין .וּ ִב ְז ַמן ֶשׁ ָה ָיה ַה ַמּ ְט ֵבּ ַע ֲח ִצי ַה ֶסּ ַלע – ָה ָיה ָכּל ֶא ָחד יג,יב(ֵ .אין ְמ ַק ְבּ ִלין ֵמ ֶהן – מפני שתרומת
ְו ֶא ָחד נוֹ ֵתן ְבּ ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל אוֹתוֹ ֲח ִצי ַה ֶסּ ַלע .וּ ֵמעוֹ ָלם א הלשכה מיועדת לקרבנות הציבור ,ואין
ָשׁ ְקלוּ ִי ְשָׂר ֵאל ְבּ ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל ָפּחוּת ֵמ ֲח ִצי ֶשׁ ֶקל ֶשׁ ַלּתּוָֹרה. לשתף גוי בקרבן ציבור )מעשה הקרבנות
החייבים במצוה ג,ב .וראה להלן ד,ח ,שאין מקבלים מן הגויים כסף
ז ַה ֹכּל ַח ָיּ ִבין ִל ֵתּן ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקלֹ :כּ ֲה ִנים ְלִו ִיּים ְו ִי ְשְׂר ֵא ִלים לצורכי ירושלים(.
ְו ֵגִרים ַו ֲע ָב ִדים ְמ ֻשׁ ְחָרִריםֲ .א ָבל א ָנ ִשׁים ְוא ֲע ָב ִדים ְוא ח ִבּ ְפ ֵני ַה ַבּ ִית – בזמן שבית המקדש
ְק ַט ִנּים; ְו ִאם ָנ ְתנוּ – ְמ ַק ְבּ ִלין ֵמ ֶהןֲ .א ָבל ַהגּוֹ ִיים ֶשׁ ָנּ ְתנוּ
ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל – ֵאין ְמ ַק ְבּ ִלין ֵמ ֶהןָ .ק ָטן ֶשׁ ִה ְת ִחיל ָא ִביו ִל ֵתּן קיים.
ָע ָליו ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל – שׁוּב ֵאינוֹ פּוֹ ֵסקֶ ,א ָלּא נוֹ ֵתן ָע ָליו ְבּ ָכל
ט ְמ ַשׁ ְמּ ִעין – מכריזים )פה"מ שקלים
ָשׁ ָנה ְו ָשׁ ָנהַ ,עד ֶשׁ ַיּ ְג ִדּיל ְו ִי ֵתּן ַעל ַע ְצמוֹ.
א,א( ,כדי שתסתיים גביית השקלים עד
זמן המצוה ראש חודש ניסן ,ויוכלו לקנות בהם
קרבנות ציבורָ .ע ִתיד – מוכןֻ .שׁ ְל ָח ִנ ִיּין –
ח ַה ְשּׁ ָק ִלים ֵאי ָנן נוֹ ֲה ִגין ֶא ָלּא ִבּ ְפ ֵני ַה ַבּ ִית .וּ ִב ְזּ ַמן ֶשׁ ַה ִמּ ְק ָדּשׁ השולחני הוא חלפן כספים .והוא נקרא
כן ,משום שדרכו לישב ולפניו שולחן
ַק ָיּם נוֹ ְת ִנין ֶאת ַה ְשּׁ ָק ִלים ֵבּין ָבּ ָאֶרץ ֵבּין ְבּחוּ ָצה ָל ָאֶרץ ,וּ ִב ְז ַמן שמניח עליו את הכסף )פה"מ שקלים א,ג(.
ֶשׁהוּא ָחֵרבֲ ,א ִפלּוּ ְבּ ֶאֶרץ ִי ְשָׂר ֵאל ֵאי ָנן נוֹ ֲה ִגין. ְמ ִדי ָנה – שאר ערי ארץ ישראל ,מלבד
ירושלים )שם(ִ .מ ְק ָדּשׁ – ירושלים )ראה
ט ְבּ ֶא ָחד ַבּ ֲא ָדר ְמ ַשׁ ְמּ ִעין ַעל ַה ְשּׁ ָק ִליםְ ,כּ ֵדי ֶשׁ ָיּ ִכין ָכּל ֶא ָחד ביאור לולב ז,יג(ְ .מ ַמ ְשׁ ְכּ ִנין – לוקחים ממנו
חפץ כעירבון כדי להבטיח שישלם את
ְו ֶא ָחד ַמ ֲח ִצית ַה ֶשּׁ ֶקל ֶשׁלּוֹ ְו ִי ְה ֶיה ָע ִתיד ִל ֵתּןַ .בּ ֲח ִמ ָשּׁה ָע ָשׂר בּוֹ
ֵי ְשׁבוּ ַה ֻשּׁ ְל ָח ִנ ִיּין ְבּ ָכל ְמ ִדי ָנה וּ ְמ ִדי ָנה ְותוֹ ְב ִעין ְבּ ַנ ַחתָ :כּל ִמי מחצית השקלֲ .עבוֹטוֹ – משכונו.
ֶשׁ ִיּ ֵתּן ָל ֶהם – ְי ַק ְבּלוּ ִמ ֶמּנּוּ; וּ ִמי ֶשֹּׁלא ָנ ַתן – ֵאין כּוֹ ִפין אוֹתוֹ
ִל ֵתּןַ .בּ ֲח ִמ ָשּׁה ְו ֶע ְשִׂרים בּוֹ – ֵי ְשׁבוּ ַבּ ִמּ ְק ָדּשׁ ִל ְגבּוֹת ,וּ ִמ ָכּאן י ָע ִתיד ִל ֵתּן – עתיד להתחייב ,כגון
ְו ֵאי ָל כּוֹ ִפין ֶאת ִמי ֶשֹּׁלא ָנ ַתן ַעד ֶשׁ ִיּ ֵתּן; ְו ָכל ִמי ֶשֹּׁלא ִי ֵתּן –
ְמ ַמ ְשׁ ְכּ ִנין אוֹתוְֹ ,ולוֹ ְק ִחין ֲעבוֹטוֹ ְבּ ַעל ָכְּרחוַֹ ,ו ֲא ִפלּוּ ְכּסוּתוֹ. שרק בסוף אדר יהיה בן 13שנה ויום
אחדִ .מ ְפּ ֵני ַדּ ְר ֵכי ָשׁלוֹם – כדי שלא
י ָכּל ִמי ֶשׁ ֵאינוֹ ַח ָיּב ַבּ ְשּׁ ָק ִלים – ַאף ַעל ִפּי ֶשׁ ַדְּרכּוֹ ִל ֵתּן אוֹ לעורר מדנים עם הכהנים ,שהרי
הכול חייבים בכבודם ,כמו שנאמר:
הוּא ָע ִתיד ִל ֵתּןֵ ,אין ְמ ַמ ְשׁ ְכּ ִנין אוֹתוְֹ .ו ֵאין ְמ ַמ ְשׁ ְכּ ִנין ֶאת "וקידשתו" )מצַות עשה לב; וראה ירושלמי
ַה ֹכּ ֲה ִנים ְלעוֹ ָלםִ ,מ ְפּ ֵני ַדְּר ֵכי ָשׁלוֹםֶ ,א ָלּא ְכּ ֶשׁ ִיּ ְתּנוּ – ְמ ַק ְבּ ִלין שקלים א,ג( .ייתכן שהדבר נעשה משום
שהורו הכהנים היתר לעצמם ,בחשבם
ֵמ ֶהם; ְותוֹ ְב ִעין אוֹ ָתם ַעד ֶשׁ ִיּ ְתּנוּ. שהם פטורים מלתת מחצית השקל )פרשני
המשנה בשקלים א,ד(.
ּ ֶפ ֶרק ֵׁש ִני ב
הגבייה והתרומה
גביית השקלים א כּוֹ ְנ ִסין – אוספיםְ .מ ִדי ָנה – עיר.
א ֵכּי ַצד כּוֹ ְנ ִסין ַה ֻשּׁ ְל ָח ִנ ִיּים ֶאת ַה ְשּׁ ָק ִלים ְבּ ָכל ְמ ִדי ָנה שׁוּ ֵלי – תחתית.
וּ ְמ ִדי ָנה? ַמ ִנּי ִחין ִל ְפ ֵני ֶהן ְשׁ ֵתּי ֵתּבוֹת ,שׁוּ ֵלי ַה ֵתּ ָבה ְר ָח ִבין
