Page 830 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 830
ספר זמנים הלכות שופר וסוכה ולולב פרק ז 788
ְוהוּא ֶשׁ ִיּ ְה ֶיה ֶדֶּרָ כּבוֹד ְו ֶדֶרִ הדּוּרֶ ,שׁ ָכּל ֶשׁהוּא ְל ָנאוֹתוֹ – ְבּ ָע ִציץ אוֹ ִבּ ְק ֵדָרה – שאין זה דרך כבוד.
ֵאינוֹ חוֹ ֵצץֲ .א ָבל ִאם ָנ ַתן ֶאת ַה ִמּי ִנין ָה ֵאלּוּ ְבּ ָע ִציץ אוֹ ִבּ ְק ֵדָרה
יב ְו ֵישׁ לוֹ – מותר לו ,אם הוא רוצה.
וּ ְנ ָט ָלהּ – א ָי ָצא ְי ֵדי חוֹ ָבתוֹ.
ְמ ִשׁי ָחה – חבל דקְ .ו ָכל ִמין ֶשׁ ִיְּר ֶצה –
יב ָא ַגד ֶאת ַהלּוּ ָלב ִעם ַה ֲה ַדס ְו ָה ֲעָר ָבהְ ,ו ִה ְב ִדּיל ֵבּין ַהלּוּ ָלב לאו דווקא חבל שנעשה מאחד מארבעת
וּ ֵבין ַה ֲה ַדס ְבּ ַמ ְט ִלית ְו ַכיּוֹ ֵצא ָבּהּ – ֲהֵרי ֶזה חוֹ ֵצץִ .ה ְב ִדּיל המינים.
ֵבּי ֵני ֶהן ַבּ ֲע ֵלי ֲה ַדס – ֵאינוֹ חוֹ ֵצץֶ ,שׁ ִמּין ְבּ ִמינוֹ ֵאינוֹ חוֹ ֵצץ.
ְו ֵישׁ לוֹ ֶל ֱא ֹגד ֶאת ַהלּוּ ָלב ְבּחוּט אוֹ ִבּ ְמ ִשׁי ָחה ְו ָכל ִמין ֶשׁ ִיְּר ֶצה, יג וּ ַב ִמּ ְק ָדּשׁ – ירושלים כולה ,בתחום
הוֹ ִאיל ְו ֵאין ֲא ִגי ָדתוֹ ְמ ַע ֶכּ ֶבת. המקודש ,נקראת מקדש )פה"מ ראש השנה
ד,א(ַ .א ְר ַבּע ַאמּוֹת ִבּ ְרשׁוּת ָה ַר ִבּים –
זמן המצוה שאסור מן התורה לטלטל בשבת חפץ
ארבע אמות ברשות הרבים )שבת יב,ח(.
יג ִמ ְצַות לוּ ָלב ְל ִה ָנּ ֵטל ַבּיּוֹם ָהִראשׁוֹן ֶשׁ ֶלּ ָחג ִבּ ְל ַבד ְבּ ָכל
ַבּשּׁוֹ ָפר – ראה לעיל ב,ו.
ָמקוֹם וּ ְב ָכל ְז ַמן ַו ֲא ִפלּוּ ַבּ ַשּׁ ָבּתֶ ,שׁ ֶנּ ֱא ַמר" :וּ ְל ַק ְח ֶתּם ָל ֶכם
ַבּיּוֹם ָה ִראשׁוֹן" )ויקרא כג,מ( .וּ ַב ִמּ ְק ָדּשׁ ְל ַבדּוֹ נוֹ ְט ִלין אוֹתוֹ יד ַבּ ְגּבוּ ִלין – בכל המקומות שמחוץ
ְבּ ָכל יוֹם ָויוֹם ִמ ִשּׁ ְב ַעת ְי ֵמי ֶה ָחגֶ ,שׁ ֶנּ ֱא ַמר" :וּ ְשׂ ַמ ְח ֶתּם ִל ְפ ֵני
יי ֱאֵ הי ֶכם ִשׁ ְב ַעת ָי ִמים" )שם(ָ .חל יוֹם ַה ַשּׁ ָבּת ִל ְהיוֹת ְבּתוֹ לירושלים.
ְי ֵמי ֶה ָחג – ֵאינוֹ ִנ ָטּל ַבּ ַשּׁ ָבּתְ ,גּ ֵז ָרה ֶשׁ ָמּא יוֹ ִלי ֶכנּוּ ְבּ ָידוֹ ַאְר ַבּע
טו ִמ ְפּ ֵני ֶשׁ ִהיא ִמ ְצָוה ִמ ִדּ ְבֵרי סוֹ ְפִרים
ַאמּוֹת ִבְּרשׁוּת ָהַר ִבּיםְ ,כּמוֹ ֶשׁ ָגּ ְזרוּ ַבּשּׁוֹ ָפר.
– מצוה מתקנת חכמים ,מדרבנן,
יד ְו ָל ָמּה א ָגּ ְזרוּ ְגּ ֵז ָרה זוֹ ְבּיוֹם טוֹב ָהִראשׁוֹן? ִמ ְפּ ֵני ֶשׁהוּא ומברכים עליה 'וציונו'" ,והיכן ציונו?
בתורה ,שכתוב בה' :אשר יאמרו לך
ִמ ְצָוה ִמן ַהתּוָֹרה ַו ֲא ִפלּוּ ַבּ ְגּבוּ ִליןִ .נ ְמ ָצא ֶשׁ ֵאין ִדּינוֹ ְו ִדין ְשׁ ָאר תעשה' .נמצא עניין הדברים והיסען
ַה ָיּ ִמים ָשֶׁוהֶ ,שׁ ִבּ ְשׁ ָאר ְי ֵמי ֶה ָחג ֵאין ָא ָדם ַח ָיּב ִל ֹטּל לוּ ָלב ֶא ָלּא ]סידור הדברים והסברם[ ,כך הוא :אשר
קידשנו במצוותיו ,שציוה בהן לשמוע
ַבּ ִמּ ְק ָדּשׁ. מאלו שציונו) "...ברכות יא,ג(ַ .ר ָבּן יוֹ ָח ָנן
ֶבּן ַז ַכּאי – תלמידו של הלל הזקן )ראה
טו ִמ ֶשּׁ ָחַרב ֵבּית ַה ִמּ ְק ָדּשִׁ ,ה ְת ִקינוּ ֶשׁ ִיּ ְה ֶיה לוּ ָלב ִנ ָטּל ְבּ ָכל הקדמה למשנה תורה ,ח( .חי בדור חורבן בית
ָמקוֹם ָכּל ִשׁ ְב ַעת ְי ֵמי ֶה ָחגֵ ,ז ֶכר ַל ִמּ ְק ָדּשְׁ .ו ָכל יוֹם ָויוֹם ְמ ָבֵר שני ושיקם ביבנה את עולם התורה.
ָע ָליו ' ֲא ֶשׁר ִק ְדּ ָשׁנוּ ְבּ ִמ ְצווֹ ָתיו ְו ִצָוּנוּ ַעל ְנ ִטי ַלת לוּ ָלב'ִ ,מ ְפּ ֵני
ֶשׁ ִהיא ִמ ְצָוה ִמ ִדּ ְבֵרי סוֹ ְפִריםְ .ו ַת ָקּ ָנה זוִֹ ,עם ָכּל ַה ַתּ ָקּנוֹת יז ְכּ ֵדי ֶשׁ ִיּ ְהיוּ ַהכֹּל ָשִׁוין – שלא תהא
ֶשׁ ִה ְת ִקין ַר ָבּן יוֹ ָח ָנן ֶבּן ַז ַכּאי ִמ ֶשּׁ ָחַרב ֵבּית ַה ִמּ ְק ָדּשְׁ ,כּ ֶשׁ ִיּ ָבּ ֶנה
התורה נראית כשתי תורות.
ַה ִמּ ְק ָדּשׁ ַי ְח ְזרוּ ַה ְדּ ָבִרים ְל ָי ְשׁ ָנן.
טז ִבּ ְז ַמן ֶשׁ ֵבּית ַה ִמּ ְק ָדּשׁ ַק ָיּם ָה ָיה לוּ ָלב ִנ ָטּל ְבּיוֹם ִראשׁוֹן
ֶשׁ ָחל ִל ְהיוֹת ַבּ ַשּׁ ָבּתְ ,ו ֵכן ִבּ ְשׁ ָאר ְמקוֹמוֹת ֶשׁ ָיּ ְדעוּ ְבַּו ַדּאי ֶשׁיּוֹם
ֶזה הוּא יוֹם ֶה ָחג ְבּ ֶאֶרץ ִי ְשָׂר ֵאלֲ .א ָבל ַה ְמּקוֹמוֹת ָהְרחוֹ ִקין ֶשֹּׁלא
ָהיוּ יוֹ ְד ִעין ִבּ ְק ִבי ַעת רֹאשׁ חֹ ֶדשׁ ,א ָהיוּ נוֹ ְט ִלין ַהלּוּ ָלב ִמ ָסּ ֵפק.
יז וּ ִמ ֶשּׁ ָחַרב ֵבּית ַה ִמּ ְק ָדּשׁ ָא ְסרוּ ֲח ָכ ִמים ִל ֹטּל ֶאת ַהלּוּ ָלב
ַבּ ַשּׁ ָבּת ַבּיּוֹם ָהִראשׁוֹןַ ,ו ֲא ִפלּוּ ְבּ ֵני ֶאֶרץ ִי ְשָׂר ֵאל ֶשׁ ִקּ ְדּשׁוּ ֶאת
ַהחֹ ֶדשִׁ ,מ ְפּ ֵני ְבּ ֵני ַה ְגּבוּ ִלין ָהְרחוֹ ִקין ֶשׁ ֵאי ָנן יוֹ ְד ִעין ִבּ ְק ִבי ַעת
ַהחֹ ֶדשׁ; ְכּ ֵדי ֶשׁ ִיּ ְהיוּ ַה ֹכּל ָשִׁוין ְבּ ָד ָבר ֶזהְ ,וא ִי ְהיוּ ֵאלּוּ נוֹ ְט ִלין
