Page 24 - מורה הנבוכים חלק ב

‫יח‬

‫יסודות אמונה והשראה‬

‫אליעזר מלמד *‬

‫תחזקנה ידיהם של הרב ד"ר יוחאי מקבילי ותלמידי היקר ר' ד"ר חיים‬
‫ויסמן וכל השותפים עמהם במלאכת הקודש של ההדרת ופירוש ספרי‬
‫רבנו הגדול הרמב"ם‪ ,‬ובכלל זה "מורה הנבוכים" עם ביאור בהיר‬

‫ומעמיק כאחד‪.‬‬

‫אמנם רבנו הגדול ב"מורה הנבוכים" התמודד עם השאלות הגדולות‬
‫שעלו מעולמם הרוחני‪ ,‬הפילוסופי והמדעי‪ ,‬של חכמי תקופת‬
‫הראשונים‪ ,‬ובכלים המחשבתיים‪-‬מדעיים של אותם הימים הוא ביאר‬
‫את יסודות האמונה‪ ,‬ואילו בעת החדשה עולם הרוח השתנה‪ ,‬ושאלות‬
‫שהיו בעבר חשובות הפכו לצדדיות‪ ,‬ובמקומן עלו למרכז שאלות‬
‫חדשות‪ .‬בנוסף לכך‪ ,‬חלק מן ההנחות המדעיות שהרמב"ם משתמש‬
‫בהן בספרו הופרכו במשך הדורות‪ .‬אולם עיקרי ביאוריו נשארו במלא‬
‫תוקפם‪ ,‬הואיל והם עוסקים ביסודות האמונה‪ ,‬בחירה‪ ,‬השגחה‪ ,‬שכר‬
‫ועונש‪ ,‬תכלית האדם וכו'‪ ,‬וכל זה מתוך מבט של איש רוח עליון‬
‫כמלאך ה'‪ ,‬שאף על פי שקשה לשער את גודל חכמתו הכבירה‪ ,‬יראתו‬
‫קדמה לחכמתו‪ ,‬ומעשיו מרובים מחכמתו‪ .‬לכן כמעט בכל הסוגיות‬
‫האמוניות והמוסריות החשובות‪ ,‬יש לעמדת הרמב"ם משקל חשוב‬
‫ומכונן בהעמדת האמונה על טהרתה בלא שמץ עבודה זרה והטיות‬
‫זרות‪ .‬לפיכך‪ ,‬ראוי לשבח את העוסקים בבירור משנתו האמונית של‬
‫רבנו הגדול‪ ,‬שכאז כן היום היא אחת מאבני היסוד של עולם המחשבה‬

‫הישראלית‪.‬‬

‫מעבר לכך‪ ,‬מתוך לימוד "מורה הנבוכים"‪ ,‬ניתן ללמוד מרבנו הגדול‬
‫כיצד ראוי לגדולי ישראל להתמודד עם דעות שונות‪ :‬ללמוד אותן‬
‫ברצינות‪ ,‬ביושר ובכנות‪ ,‬לקבל את האמת ממי שאמרה ולדחות בכובד‬
‫ראש את מה שצריך לדחות‪ .‬עוד אפשר ללמוד מרבנו הגדול‪ ,‬שככל‬
‫שהיסודות ההלכתיים איתנים יותר‪ ,‬כך אפשר להתמודד ביתר אומץ‬

‫וחירות עם דעות רחוקות וחדשות‪.‬‬

‫* הרב אליעזר מלמד‪ ,‬הוא רב היישוב הר־ברכה‪ ,‬וראש הישיבה‬
‫בישוב‪ .‬פוסק חשוב‪ ,‬ומחבר סדרת "פניני הלכה"‪ ,‬בהם ניכרת‬
‫שיטתו לחשוף את עקרונות היסוד של ההלכה ולחבר בין‬
‫טעמיה הרעיונים לבין פרטיה ההלכתיים‪ .‬מהדיר ספר‬

‫השל"ה‪ ,‬ועורך חלק מספרי רבי צדוק הכהן מלובלין‪.‬‬