Page 987 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 987

‫מפתח מידות ומשקלות ‪945‬‬

‫מפתח זה‪ ,‬העשוי לכל ספר משנה תורה‪ ,‬כולל גם הגדרות מפירוש המשנה של הרמב"ם‪ .‬לא נכללו שיעורים שמשמעותם‬

                                                                   ‫מקומית )כגון כל שיעורי ההוצאה בשבת וכו'(‪.‬‬

‫הבחנה בין נפח ומשקל – "וכמה שיעור חלה‪ ...‬כגוף‬                                                                    ‫כללים‬

‫הביצה הבינונית לא כמשקלה"‪ .‬פעמים ימיר הרמב"ם את‬                  ‫הלכה למשה מסיני – התוקף והמקור‪" :‬וכל השיעורין‬
‫הנפח למשקל מים‪ ,‬שמשקלו הסגולי ‪ 1‬גרם לסמ"ק‪ ,‬או‬
‫ליין שמשקלו הסגולי קרוב ל‪) 1-‬חמץ ומצה ה‪,‬יב; עירובין א‪,‬יב;‬           ‫ומחלוקתיהן‪ ,‬הלכה למשה מסיני" )מאכלות אסורות ב‪,‬יא(‪.‬‬

                                        ‫פה"מ פאה ח‪,‬ה(‪.‬‬           ‫מדידות מעשיות – הרמב"ם מדד מעשית את המידות‬

‫נפח אוורירי – חישוב הנפח הוא על פי החלל שנתפס‪,‬‬                   ‫)כגון‪ :‬רוחב הגודל בשעורות( כדי לתרגמן למידות ימיו‪.‬‬

‫ללא תלות בצפיפות החומר "בין לטומאה חמורה‪ ,‬בין‬                    ‫אף על פי כן‪ ,‬המידות הם בקירוב וממוצעות לאדם בינוני‪:‬‬
‫לטומאה קלה‪ ,‬בין לאיסור" )טומאת אוכלין ד‪,‬ו; פה"מ טהרות‬
                                                                 ‫"שעורות בינוניות"‪" ,‬ביצה בינונית"‪" ,‬באדם בינוני" וכו'‬
                                       ‫ג‪,‬ד; שבת יח‪ ,‬כה(‪.‬‬
                                                                                    ‫)ספר תורה ט‪,‬ט; שבת ח‪,‬ה; שביתת עשור ב‪,‬א(‪.‬‬
‫לזכור – "ואלו השיעורין שאדם צריך לזכור אותן תמיד"‬
                                                                 ‫הערכה טבעית – "הדבר מסור למראית עינו של אדם‬
                                          ‫)עירובין א‪,‬יג(‪.‬‬
                                                                 ‫שביצה זו בינונית לא גדולה ולא קטנה"‪ .‬וכן "והרימון‬
‫השוואה למידות ימינו – מובאים בזה שיעורים‬
                                                                 ‫שאמרו בינוני‪ ,‬לא גדול ולא קטן לפי דעתו של רואה" )פה"מ‬
‫מקורבים במידות ימינו‪ ,‬המאפשרים חישובים לרוב‬
‫המידות במפתח זה )מתוך פירוש הר"י קאפח בהלכות עירובין‬                                                  ‫כלים יז‪,‬ו; כלים ו‪,‬ב(‪.‬‬

‫א‪,‬יד; פירוש יד פשוטה בעירובין פ"א ובשקלים פ"א; ומאמר הרב פיקסלר‬  ‫חשבונות מקורבים – גם חישובים בעלי הקשר הנדסי‪,‬‬

‫'מידות ושיעורי תורה בפירוש המשנה לרמב"ם'(‪ :‬אצבע‪ :‬כ‪ 2-‬ס"מ‪.‬‬        ‫נעשים בקירוב )תוך עיגול המספר(‪ ,‬לא מתוך חוסר‬
‫לוג‪ :‬כ‪ 300-‬סמ"ק‪ .‬דינר‪ 4.23 :‬גרם בדיוק‪ .‬הערה‪ :‬כדי‬
‫לתאם בין שיעור מקוה שהוא נפח של ‪ 40‬סאה מים‪ ,‬שהם‬                  ‫ידיעה‪ ,‬אלא משום שאין כל דרך להגיע לדיוק מוחלט‪.‬‬

   ‫‪ 3‬אמות מעוקבות‪ ,‬הוספנו שיעור נוסף במידת האמה‪.‬‬                 ‫כך הוא יחס רדיוס המעגל להיקפו‪ַ ,‬פּי ‪ ,π‬מספר שאיננו‬

                                                                     ‫רציונלי )טומאת מת יב‪,‬ח – כולל ציור; וראה פה"מ עירובין א‪,‬ה(‪.‬‬

                                                                 ‫להחמיר – טווח הדיוק במדידות משמש בכלאיים‬

                                                                 ‫בסוכה ובשבת לחומרה‪ :‬לעתים למידה הפחותה ולעתים‬

                                                                                     ‫למידה היתרה )שבת יז‪,‬לו; כלאים ח‪,‬יב(‪.‬‬

   ‫שבת יז‪,‬לו; ספר תורה ט‪,‬ט‪.‬‬    ‫רוחב ממוצע של בוהן היד‪ .‬והוא רוחב שבע‬                    ‫מידות אורך‬
                                   ‫שעורות בינוניות זו בצד זו‪ ,‬בדוחק; והן‬
‫מתוך שבת ט‪,‬יח; פה"מ ערלה‬            ‫כאורך שתי שעורות‪ ,‬בריוח‪ .‬כ‪ 2-‬ס"מ‪.‬‬                   ‫ֶא ְצ ַבּע‪ ,‬רֹ ַחב‬
   ‫ג‪,‬ב; שבת יג‪,‬ד; כלים יג‪,‬ד‪.‬‬                                                                 ‫ַהגּוּ ָדל‬
              ‫ספר תורה ט‪,‬ט‪.‬‬
                                                                 ‫ְמלוֹא ַה ִסּיט שתי אצבעות‪ .‬שישית זרת‪.‬‬
               ‫שבת ט‪,‬ז; ט‪,‬י‪.‬‬
                                                                 ‫ארבע אצבעות‪ .‬כ‪ 8-‬ס"מ‪.‬‬  ‫ֶט ַפח‬
             ‫כלי המקדש ט‪,‬ו‪.‬‬
                  ‫שבת יז‪,‬לו‪.‬‬       ‫כדי למתוח מן בוהן של יד עד האצבע‬                     ‫רֹ ַחב ַה ִסּיט‬
                   ‫רוצח יג‪,‬ו‪.‬‬  ‫הראשונה‪ ,‬כשיפתח ביניהן בכל כוחו‪ ,‬והוא‬
                 ‫תפילה ד‪,‬ב‪.‬‬
                                    ‫קרוב לשני שלישי זרת‪ .‬כשני טפחים‪.‬‬
              ‫קרבן פסח ה‪,‬ט‪.‬‬
‫אבל ז‪,‬ד‪ .‬וראה קרבן פסח ה‪,‬ט‪.‬‬                                      ‫חצי אמה‪ .‬שלושה טפחים‪.‬‬  ‫ֶז ֶרת‬

                               ‫שישה טפחים‪ .‬כחצי מטר )ערך אפשרי נוסף‪ 45 :‬ס"מ(‬            ‫ַא ָמּה‬

                                                                 ‫‪ 2000‬אמה‪ .‬כקילומטר‪.‬‬    ‫ִמיל‬

                                                                 ‫‪ 4‬מיל‪ .‬כ‪ 4-‬ק"מ‪.‬‬        ‫ַפְּר ָסה‬

                               ‫ֶד ֶר‪ְ ‬רחוֹ ָקה חמישה עשר מיל‪ .‬וזהו מהלך חצי יום בנחת‪ .‬כ‪ 15-‬ק"מ‪.‬‬

                                                                 ‫ַמ ֲה ַל‪ ‬יוֹם ֶא ָחד ‪ 30‬מיל‪ .‬כ‪ 30-‬ק"מ‪.‬‬
   982   983   984   985   986   987   988   989   990   991   992