Page 1024 - משנה תורה -הרמב"ם - כרך א
P. 1024
נספחים ומפתחות מפתח מורחב להלכות שבת ספר תורה – שביתת בהמה 982
רפואה בשבתראה גם :חולה צורך הרבה° ספר תורה
אסור לבריא להתרפאות בשבתכא,כ-כא אמירה לגוי בשבותו,ט המוצא ספר תורה בשבתיט,כה
גירוד במגרדתכא,ל צורך מצוה עונג שבת
גרימת הקאהכא,לא אמירה לגוי בשבותו,ט-י אכילת בשר ושתיית ייןל,י
החושש בגרונו ,בעיניו ,בשיניוכא,כד-כה היוצא חוץ לתחוםכז,טז-יז
החותך יבולת מגופוט,ח הדלקת הנרה,א
הממרח רטייהיא,ו; כג,יא פינוי אוצרכו,טו וקראת לשבת ענגכא,כט
הפסת שחיןי,יז צורת הפתח סעודת שבתל,ז-ט
התעמלות בשבתכא,כח הגדרהטז,יט° תשמיש המטהל,יד
חולה שיש בו סכנה עושין לו כל צרכיו
במבוייז,יד ענישה בשבתלא תעשה שכב; הקדמה;
ב,א-ב שעשאה מהצדטז,כ
מותר לאכול מאכל בריאיםכא,כב-כג כד,ז
קורהראה גם :מבוי
נתינת רפואות על המכהכא,כו-כז בכל עושין קורהיז,יג עקירה והנחהיג
סיכת בני מעיםכא,כח אחד עקר ואחד הניחיג,ה
סיכת יין וחומץכא,כג מידותיהיז,יג אינו חייב עד שיעקור ויניחיב,ט
מעל פרצה בקרן זויתיז,לה גדרי הנחה ועקירהיג,ט-טו
ערוב יין מים ושמן אפרסמוןכב,יא
רחיצה במים רעים לרפואהכא,כט מאפייניהיז,כג-כו הזורק מעל רשותיג,טז
שיש עליה ציוריז,טו המושיט מעל רשותיג,יח-יט
ריפוי בהמהכא,ל
ריפוי שאינו כרוך בסמניןכא,לא קטן זרק ונתגלגל החפץיג,כב
טלטול קטן המחזיק מוקצהכה,טז ידו שלאדם חשובה כארבע על ארבעיג,ב
שריית חלתית ושתייתהכב,ז
נתינת כיסו שיולכנו לוכ,ז לא יניח כיסו על גבי בהמה עומדתכ,ו
רשות היחיד קטן שבא לכבותיב,ז מחשבת האדם עושה כאילו עקריג,ג
הגדרהיד,א-ב°
אויר הרשות כרשותיד,ג; יד,יז שעשה שבות ,אין מפרישין אותוכד,יא עקירה בלא הנחהיג,ח
הוצאת מת שהסריח לכרמליתטו,כב שכח והוציא ונזכר קודם שהכניסיג,כ
הקורא ספר ונתגלגל לרשות הרביםטו,כא קידוש והבדלההקדמה; כט
חורי רשות היחידיד,י אין מבדילין על הפתכט,ט ערב שבתראה גם :בין השמשות
מטלטל בכולהיד,יא הדלקת מדורה מערב שבתג,יט-כב
עמוד ברשות הרביםיד,ט; יד,טז אין קידוש אלא במקום סעודהכט,ח
פסי ביראותראה :פסי ביראות אכילה ושתייה קודם קידוש והבדלהכט,ה הטמנהראה :הטמנה
תל המתלקטיד,טז הכנה לשבתל,ב
אם אין לו ייןכט,ט
רשות הרבים אפילו מבעוד יוםכט,יא הליכת שלוש פרסאותל,יא
הגדרהיד,א° הנחת תבשיל על גבי האש מערב שבת
אויר עד עשרה טפחיםיד,ג; יד,יח; טו,ד ברכת בשמיםכט,כח
אשפה ברשות הרביםטו,י ברכת הנרכט,כד-כז ג,ג-ט
בור ברשות הרביםטו,ט היין הראוי לקידוש והבדלהכט,יד-טו; הפלגה בים לצורך מצווהכד,ו; ל,יג
הוציא חוץ לארבע אמות חייביד,יא חייב אדם למשמש בגדו עם חשכהיט,כו
המעביר קוץ שלא יוזקו בו רביםטו,כב כט,יז מלאכה הנגמרת מאליה בשבתראה:
חורי רשות הרביםיד,י כוס פגוםכט,טז
מטלטל בארבע אמותיד,יא מברך על היין תחילהכט,ו מלאכה
מקום שמכתפים עליויד,ח-ט נוסח ההבדלהכט,ג נתינת חפצים לגוי קודם חשכהו,יט
צורת הפתח ,לחי וקורה אינן מועילות בה נוסח הקידושכט,ב נתינת פת ובשר בתנור מערב שבתג,יג-יח
נר של הבדלהכט,כה-כז
יז,י סדר הבדלהכט,כד קביעת סעודה בערב שבתל,ד
רקק מים פחות מעשרה טפחיםיד,כד סדר קידושכט,ז שש תקיעותה,יח-כא
עיקר המצווה בלילהכט,ד
שאלה פיקוח נפשראה :סכנת נפשות
מותר לשאול ולהשאילכג,יב על הייןכט,ו
פורס מפה ומקדשכט,יב פסי ביראותיז,כז-לד
שבות קידוש היום ,קדושא רבאכט,י באילו בארות התירויז,ל-לא
קידוש והבדלה בימים טוביםכט,יח-כג;
הגדרהכא,א° גודל השטח המוקףיז,כט
אין שבות במקדשכא,כז כט,כח דינן כרשות היחידיז,לג
קידוש על הפתכט,ט-י
אמירה לגויו,ט תשלומי קידוש והבדלהכט,ד טלטול מחצר אליהםיז,לד
בין השמשות מותרים לצורך מצוה או דוחק יבשו המים בשבתיז,לד
רדיית הפתט,ה; כב,א
כד,י כיצד משקה בהמתויז,לב
עבר ועשה שבותכג,ח; כג,טו רחיצה שיעורםיז,כז
הרוחץ בכרמלית ינגב עצמו שלא יטלטל
קטן שעשה שבותכד,יא פסיק רישא ,פסיק רישיהא,ו°
המיםטו,כב
שביתת בהמה חמי טבריהכב,ב פרצהטו,יב
מקור הדיןכ,א-ב יתר על עשר אמותטז,טז
בהמות המותרות למכירה לגויכ,ד ניגובכב,כ
סחיטת עור ושיערט,יא נפרצה קרן זויתיז,לה
עמידה מול האש אחר הרחיצהכב,ג-ד רוחבה עשר אמות עצבותיז,לו
רחיצה בחמיןכב,ב פתח
רחיצה המותרתכב,ב אין עושין פתח בקרן זויתיז,לה
עד עשר אמותטז,טז
צורת הפתחראה :צורת הפתח

