Page 14 - הגדה של פסח - שירה חדשה
P. 14
חלק ראשון הפתיחה הכנות לסעודה 4
הכנות לסעודה
רחץ כרפס נטילת ידיים נטילה – הנטילה אינה לשם ניקיון
הידיים בלבד ,שהרי הידיים צריכות
אחר ששתה כוס ראשונה ,נוטל ידיו כמו לפני סעודה :יש מי שמברכים להיות נקיות לפני הנטילה .הנטילה
"על נטילת ידיים" לפני הנטילה (רמב"ם) ,ויש מי שנוטלים ואינם באה לקדש ולטהר את האדם לפני
האכילה ,כהכנה רוחנית המעניקה
מברכים (שו"ע). לאכילה ערך ומטרה נשגבה ,שאינה
ָּברּוְך ַאָּתה יי ֱאֹל ֵהינּו ֶמ ֶלְך ָהע ֹו ָלםֲ ,אׁ ֶשר ִק ְּדׁ ָשנּו רק מעשה של הנאה בלבד.
ְּב ִמ ְצו ֹו ָתיוְ ,ו ִצָּונּו ַעל ְנ ִטי ַלת ָי ָד ִים.
יחץ אכילת ירק אכילת הירק – שינוי מהרגלי האכילה
המעורר סקרנות .ועוד ,נהגו לפתוח
מביאים את קערת הסדר ,ובה גם ירק (לא חסה) ,ויש מי שנוהגים ליטול סעודות חשובות ומפוארות בירק
כרפס (סלרי) .מברך עליו ,ומכוון לפטור בברכה זו את המרור (החסה) המשמש כמתאבן (מעורר תיאבון),
אלא שבליל הסדר ,במקום סעודה
הנאכל בסעודה (מ"ב): קוראים את ההגדה ,מה שמתמיה את
המסובים .לפיכך ,כיום יש לעשות
ָּברּוְך ַאָּתה יי ֱאֹל ֵהינּו ֶמ ֶלְך ָהע ֹו ָלםּ ,ב ֹו ֵרא ְפ ִרי עוד דברים לא רגילים המעוררים את
סקרנות המסובים והתעניינותם בייחודו
ָה ֲא ָד ָמה.
של הלילה.
ומטבל את הירק במי מלח או חומץ ואוכל פחות מכזית (שו"ע) ,ויש מי
שמטבל את הירק בחרוסת ואוכל ממנו כזית (רמב"ם). חציית המצה – מסמלת את העני
שאינו יכול להשיג לחם שלם .חציית
חציית המצה המצה בפתיחת סדר ההגדה מסמלת
את המצוקה שהיו בני ישראל שרויים
ראש המסובים לוקח אחת מן המצות שבקערה שלפניו (אם יש שלוש בה במצרים ואת חוסר האונים להינצל
מצות -לוקח את האמצעית ,ואם יש שתי מצות -לוקח את העליונה), מן השעבוד ,לולי גאלנו ה' ממצרים
ובוצע אותה לשני חלקים .את החלק הגדול שומר ל"אפיקומן" ,ואת
מבית עבדים.
החלק הקטן מחזיר למקומו בקערה (שו"ע) .ויש נוהגים שחציית
המצה נעשית לפני ברכת המוציא (רמב"ם).
לפני קריאת ההגדה מותר למי שרעב וצמא לטעום מיני מאכל,
כגון ביצה ,פירות וקליות ,מיצים וכדומה ,ולא ירבה באכילה כדי
שיישאר רעב לקראת אכילת המצה .לאחר תחילת ההגדה לא יפסיק
באכילה או בשתייה (פנה"ל) ,אלא אם מדובר בקטן רעב וכדומה .בכל
מקרה ,אסור לו לשתות יין ,שמא ישתכר ולא יוכל לקרוא את ההגדה
(שו"ע).