Page 11 - הגדה של פסח - מפעל משנה תורה מהדורה 2

‫חלק ראשון ‪ ‬הפתיחה ‪ ‬קידוש ‪1‬‬

‫הקידוש הוא הצהרה בייחודו הנשגב של הזמן כזמן חירות‪ ,‬ובייחודו של עם ישראל®© ‪mishnetorah.co.il‬‬
‫המחויב לקדושה‪ .‬כך מקדשים את השבת וכל מועד‪ ,‬וכולם מצביעים על נקודת ההתחלה‬
‫"זכר ליציאת מצרים"‪ .‬חכמים קבעו שהקידוש ייעשה על היין‪ ,‬שהיין המוג‪S‬ש‪u‬ב‪esn‬מ‪t‬עמד‪M‬ו‪o‬ת‪niatnu‬‬
‫חשובים ובמפגשים מקנה לאירוע תוקף‪ ,‬ומעשה השתייה מלווה את האמירה המופשטת‪.‬‬
‫בליל הסדר היין גם פותח את ארבעת הכוסות ואת החירות שבהן‪.‬‬

‫הקידוש‬

‫כוס ראשונה‪ :‬ברכת היין‬ ‫קדש‬
‫מוזג כוס ראשונה‪ ,‬מגביהה מן השולחן לפחות טפח‪ ,‬ומקדש עליה כדי‬
‫יֹום ַהׁ ִּשׁ ִּשי וכו' – בפסוקים אלו‬ ‫להוציא את המסובים ידי חובתם‪ .‬ואם הוא מוצאי שבת ‪ -‬מדליק נר‬
‫מתוארת יצירתה של השבת‪ ,‬שבה‬
‫נשלמה הבריאה‪ ,‬וייחודה משאר‬ ‫להבדלה מאש שכבר דולקת‪.‬‬
‫ששת ימי השבוע (בראשית ב‪,‬א–ג)‪ .‬אמירת‬
‫הפסוקים הללו במסגרת הקידוש יש‬ ‫כשהפסח חל בשבת מתחיל כאן‪:‬‬
‫בה הצהרה שהקדוש ברוך הוא ברא‬
‫את העולם‪ַ .‬ו ְי ֻכּלּו – נשלמה בריאתם‪.‬‬ ‫[יֹום ַהׁ ִּשׁ ִּשי‪ַ ].‬ו ְי ֻכּלּו ַהׁ ָּש ַמ ִים ְו ָה ָאֶרץ ְו ָכל ְצ ָב ָאם‪ַ .‬ו ְי ַכל‬
‫ְו ָכל ְצ ָב ָאם – כל הברואים שבהם‪ַּ .‬בּיֹום‬ ‫ֱאֹל ִהים ַּבּיֹום ַהׁ ְּש ִבי ִעי ְמ ַלא ְכּתֹו ֲאֶׁשר ָעָׂשה‪ַ ,‬ו ִּיְׁשּבֹת‬
‫ַהׁ ְּש ִבי ִעי – שאף הוא בכלל הבריאה‪.‬‬ ‫ַּבּיֹום ַהׁ ְּש ִבי ִעי ִמָּכל ְמ ַלא ְכּתֹו ֲאֶׁשר ָעָׂשה‪ַ ,‬ו ְי ָבֵֶרְך‬
‫ֱאֹל ִהים ֶאת יֹום ַהׁ ְּש ִבי ִעי ַו ְי ַק ֵּדׁש ֹאתֹו‪ִּ ,‬כי בֹו ָׁש ַבת‬
‫ִּכי בֹו ָׁש ַבת‪ ...‬מ ַל ֲעׂשֹות – ה' השבית‬ ‫ִמָּכל ְמ ַלא ְכּתֹו ֲאֶׁשר ָּבָרא ֱאֹל ִהים ַל ֲעׂשֹות‪ .‬עד כאן‬
‫את היצירה ביום השבת‪ .‬ולדורות שתי‬
‫מצוות הן ביום השבת‪ :‬שלא לעשות‬ ‫לשבת‪.‬‬
‫מלאכה‪ ,‬ומצווה לעשות שביתה‪ ,‬כלומר‬
‫עדות המזרח מוסיפים‪ֵ :‬אֶּלה מֹו ֲע ֵדי יי ִמ ְק ָר ֵאי ֹק ֶדׁש ֲאֶׁשר‬
‫להשבית את המלאכה מן המחשבה‪.‬‬ ‫ִּת ְקְראּו אֹ ָתם ְּבמֹו ֲע ָדם‪ַ .‬ו ְי ַדֵּבר מֹ שׁ ֶ�ה ֶאת מֹ ֲע ֵדי יי ֶאל‬

‫ַס ְב ֵרי ָמ ָר ַנן = 'בידיעתכם חכמים'‪,‬‬ ‫ְּב ֵני ִיְׂשָר ֵאל‪.‬‬
‫כלומר ברשותכם‪ .‬פנייה אל הנוכחים‬
‫בבקשת רשות לקדש ולכוון דעתם‬ ‫המקדש אומר‪ַ :‬ס ְב ֵרי ָמ ָר ַנן והמסובים עונים‪ְ :‬ל ַח ִּיים‬
‫לברכה‪ .‬והמענה 'לחיים' משמעו‪ :‬תהא‬
‫הכוס הזאת לחיים‪ּ .‬בֹוֵרא ְפִרי ַהֶּג ֶפן –‬ ‫ָּברּוְך ַא ָּתה יי ֱאֹל ֵהינּו ֶמ ֶלְך ָהעֹו ָלם‪ּ ,‬בֹוֵרא ְפִרי ַהֶּג ֶפן‪.‬‬
‫קידוש השבת והחג על היין מבטא את‬
‫השמחה השלמה‪ ,‬שמחת הגוף ושמחת‬

‫הנפש‪.‬‬